故事「帝君示敕」,这是讲到跟文昌帝君有关的。说太仓有一个叫黄建安的人,他的名字也叫黄立德,他也是在苏松这个地区,见到人民赋税很重,他就非常的担忧。这个人是个普通的老百姓,可是他却是忧国忧民,看见百姓赋税很重,他就天天的拜佛,他是佛教徒,来祈求三宝加持,祈求天神保佑,让这个地区的人民都能够过上安乐的日子,让税收都能得到豁免。而且他自己虽然是普通老百姓,常常都上书给当地的官员,希望官员免除税收。当然他这一介平民写的信可能都没有得到理会,甚至很多人还笑他,你做这些事情有什么用?可是黄立德却是非常真诚的去这么做,真的明知不可为而为之。结果有一年冬天,到秋天得了病,冬天之后愈来愈重,到了十一月的月底连水都喝不进去,已经奄奄一息。有一天晚上他做了一个梦,梦见文昌帝君把他召到文昌宫里面,到了宫殿里面,然后就对他说,说你其实早就要死的,你的阳寿已尽,但是因为你有一个良善的愿,就是希望为百姓减粮、减税,感动了天神,你的寿命也随之延长,而且给他口授了一个旨意,让他念三次,他能够背诵下来。等到黄立德梦醒之后,他记起这个梦境,梦境好像很真实,发现自己躺在病床上,他一下子精神就健旺起来,就是好起来,立即起来,提起笔把刚才文昌帝君给他的开示写在纸上。当时照顾他的人以为他已经不行了,奄奄一息,忽然之间看他从床上跳起来,提起笔来就写字,都觉得很惊奇。到了第二天早上,有几个亲戚来看他,本来是看看他的疾病怎么样,是不是最后要告别了,发现他突然之间精神头这么够,身体的病已经基本没有了,都很惊讶,当时一下子传为美谈,大家知道这个事情都非常的欢喜。这就是他真心的为百姓,虽然自己力量不足,但是他的心地真诚、慈悲,也是做到慈祥为国救民,感得这殊胜的福报,本来寿命要将尽了,延寿,最后活到七十七岁。因为他是学佛的、念佛的,到了七十七岁的时候,他可能已经预知时至,所以他闭门谢客,在家里长斋念佛,过了几年无疾而终,自在往生,这是黄立德。
帝君给他的口谕里面有几句话非常好,我们可以提出来学习一下。他说「矢愿普亿万户穷檐乐利,奚啻蜉蝣之撼泰华,精卫之塞溟沧?虽然,九仞一篑,进由吾往。天地之道,至诚无息,圣贤之功,有进无退。庶几黾勉,无怠初心」,这是帝君给他的开示。意思是说什么?说利益亿万户的百姓,你真正发心,发心为百姓,利乐百姓,救国救民,虽然我现在能力不足,但是有这个发心,就好像蜉蝣它有这个发心,愿震撼泰山。蜉蝣是在水面上生存的小生物,朝生暮死的那种小生命,可是它竟然有这个愿要震撼泰山。「精卫之塞溟沧」,精卫是传说里面炎帝的女儿,炎皇炎帝的女儿,她的愿是想要填海,可是力量不够,传说她死后化成一只鸟,每天衔著树枝飞到大海里去填,想把海填满,这是出自《山海经》里面的传说。这样的一种工作确实很不容易做成功,就好像九仞一篑,九仞,仞是千尺,九千尺高的大山,你用箩筐去把它铲平很不容易,愚公移山,是这个精神。但是只要自己至诚,天地之道是至诚无息,没有停息的。「圣贤之功,有进无退」,你能够一直前进、精进,你不退步,那么你所得到的功德最后还是圆满的。就好像《无量寿经》里讲的,在世间自在王座下,法藏比丘发愿,愿意建造极乐世界,问行不行?世间自在王告诉他说,「譬如大海,深广无边,一人斗量」,你用斗去量海水,「经历劫数,尚可穷底」,你真正求道,这个愿不退,最后也能够功德圆满,这是慈祥为国救民。黄立德他就是用这种真诚心,没有想到自己得到这么大的福报。所以为人民即是为自己,因果不可思议。这当中如果我们有一点计较、有一点怀疑,说我这样做到底能不能成功?能不能做到?或者是做这个事情不是我能力范围之内的,我就退心了,那真诚心就不足,慈悲心就不圆满,功德也就不圆满,这个效果,就是福报,也不可能像黄立德那么的殊胜,他最后预知时至往生。所以要求生极乐世界要学习像他那样真正发起那个纯善的心,这就是四弘誓愿「众生无边誓愿度」。虽然现在度不了,但是心要发出真诚的心来,始终有一天我们能够圆成佛道,办圆满的。
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