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佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 净土宗功课简例

  作者: 宋智明  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

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净土宗功课简例

净土行者的功课因人而异,应机而设,本无定法,以能往生西方为根本旨趣,兹简列十法以备择取:

一、十气念佛法:尽一口气念佛名号,气应到腹,不可压太紧,不可憋气太久,应心气不二,凝神而念为妙。

二、随时念佛法:事忙之人,随一切处均以佛号摄心,宁静而持,久久不忘,自成一片。

三、念珠定课法:以手捻佛珠,持念佛号,定一日之课一千至十万声。四、定座念佛法:一日定二座或四座,一座念佛半小时至四小时,坚持随息、内观、默持、金刚持等法而行之。

五、诵经念佛法:加诵《弥陀经》、《心经》、《金刚经》、《无量寿经》等,以补自己信愿、智慧发心定力等方面的不足。

六、早晚课诵法:随寺院的规式而定早晚课诵的修持,平时再以念佛心而修。

七、净密合修法:於念佛课中加“弥陀心咒”、心印,或“往生广咒”、或修破瓦法而求生西方。也可专修某部密法而往生净土。八、止观念佛法:以天台止观妙旨而行於净土真修,如三观念佛、白毫观修法,每日定课专观,久久成就三昧

九、参究念佛法:平时一心念佛,同时定课参究心性之理,力透诸法根源,悟彻一心本体,显了真智,开发真机而念实相之佛。

十、菩萨念佛法:以清净心而发利乐众生之愿,知自心本具一切法而不舍娑婆,归心安养,极乐明现,智慧无觉,方便具足,由此尽一切力量而行诸利生之事业,并以事业为定课,决定成就而不退屈,以此回向法界净土。这即是一切法皆是念佛之法,而不滞自利上,完全以利他觉他为一生的行持。

以上十种念佛定课之法,可以针对自己的情况而定,得益则进,无利则转,尽其一生,必得往生!

 

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