仁焕法师：怎样才算学佛人

广西马山县灵阳寺念佛七法会开示录 (2007年正月初二至初九)

(初三上午) 怎样才算学佛人

阿弥陀佛！大家好！

今天是念佛七第一天开始。我们学佛是为了哪方面吗？现在佛教变成了一种重形式的宗教，认为单方面地念经念咒就会得到好处，这就搞错了。学佛是学做明白人。怎么样叫做明白人呢？做人也有做人的规矩，做人也有做人的威仪，做人也有做人的礼仪。因为我们人没有礼仪，没有规矩，才没有福报。如果大家认为，学佛光为念经念咒念佛，但是嘴巴还在骂人，心还怨人，你把三藏十二部全部念完了，能倒背如流，那不是你在念经，是经在念你。没有哪一部经教你怨恨人，也没有哪部经教你骂人。每一部经都教你恭敬人、尊重人、爱人、帮助人，每一部经都教我们完善自己。如果这个我们没有做到，也等于冤枉做一个学佛人。

我们学佛为什么要从完善本分做起来呢？有些人经常说：如果我做好了，别人不做好呢？那表示你做好了，你吃亏？别人做恶的，别人赚了？世界上不可能有人做恶能赚到什么，做好事亏了什么。我们学佛是学做明白人，在佛教所讲的明白跟我们平时所讲的明白是非常不一样的。我们平时所讲的，比如现在我说话了问大家“你们听明白了吗”，你们说“明白了”。这种明白是对理上的明白，佛教教我们明白的道理是做人的明白，也叫做明白做人。明白做什么样的人呢？做知足常乐的人，做一个乐观面对生活的人，做一个乐观面对环境的人，做一个乐观面对人事的人，做一个乐观的难行能行、难忍能忍的人，做一个乐观的逢山过山、逢水过水的人，做一个乐观的只有承受没有偿还的人，做一个乐观的能知恩感恩和报恩的人。佛教的宗旨就是慈悲，慈悲的意思就是叫我们“我爱人人，从我做起；我为人人，从我做起。”

人人都想增长智慧，人人都想做个明白人，但是没有哪一个明白到，想得到这些东西要怎么做。佛教教我们要尊师重道，尊重老师，尊重道德。没有老师把道德的学问告诉我们，教我们怎么做，那么尽管你们在书本上看得出来，一般也很少有人能明白怎么做，包括我自己在内也是一样。没有先辈的老师，那么就不会有后来的学生。所以尊师重道是给自己增长智慧的必然之路。要想学东西，应该对自己有一种谦虚、惭愧的心。惭愧哪方面呢？惭愧自己不明白做人的根本。谦虚呢，就是一定要把老师的学问学到位，然后把老师的学问用在生活上，用在完善自己的根本上。如果没有从这个方面来努力，那肯定不行。我们中国人有这么一句话：读书万卷不如明师一点。老师必然通过实践，有相当丰富的经验，所以老师能把经文里面的精华全部提取出来。

我们学佛人没有明白到学佛是为了什么。过去有一个居士，问一位禅师：“佛教大意是什么？”禅师回答说：“诸恶莫作，众善奉行。”结果这位居士笑着说：“这句话三岁小孩都知道。”那位禅师怎么回答呢：“三岁小孩都知道，但八十岁老翁做不到。”光懂得道理有什么用？把事情做出来才对。

我们人人都很想自己命好，但是我们所作所为都是违背自己的生命，都捡烦恼来对待自己的生命，没有用快乐来完善自己的生命。人人都想一家好，但是没有谁能做一个和谐的人、有爱心的人。那么没有做到，家庭又怎么和谐呢？我希望有缘来这里的诸位菩萨、诸位同修，一定要在2007年做一个知足常乐、知恩感恩报恩的人，做一个我爱人人从我做起，我为人人从我做起的人，做一个尊师重道的人。把自己改变过来了，那自然而然变成一个学为人师、行为世范的人。用我们学佛人的形象感化周围的人，感化家中的人。然后让自己家庭所有的人，都能自动地学佛，成为：一人修道，一家福报；一家修道，就得到九祖超升。

如果大家认为，念某一部经非常好。以我来讲，释迦牟尼佛所讲的三藏十二部都好。不能说哪一部好，哪一部不好。而且释迦牟尼佛所创立的佛教，不管禅宗、密宗还是净土宗都好。只不过佛教也跟我们世间法中的文化学习一样，学文化分有小学、中学、大学，大学里面还有研究生、博士。这是人的知识文化档次，佛教也有这么分类。本来佛法里面法法平等，法肯定是平等的，但是人的智慧就有差别了。如果大家否认这个道理，那我们中国禅宗怎么有两个六祖？一个是北方六祖神秀，一个是南方六祖慧能。这两个智慧不是有差别吗？本来禅宗是无相的法门，结果神秀还是有相法门，慧能是无相法。神秀的偈是“身为菩提树”，慧能的偈是“菩提本无树”，这两句不是有相与无相的差别吗？所以智慧肯定有差别，法绝对是平等的。

我们学佛的人应该比不学佛的人更懂道理，更明白做人，因为我们是专门来学完善做人的道理嘛。如果我们比没有学佛的人更加差，那就冤枉自己来学了。我认为，既然我们是谦虚的人，应该是自己有错不用别人来讲，我们应该自己站出来认错，自己改变。有些人又喜欢要大德来认可自己到什么程度，要谁来认可你都没有用，应该你自己认可自己。如何认可呢？你自己快乐了没有啊？你烦恼断了没有啊？

我们佛教有这么一句话叫做“明心见性”。很多人说“明心见性”了不起，一旦明心见性那就不得了。以我对这句话的体会，明心见性也成为了不起的人。但是明心见性这个词也没有什么深奥。明心就是明白自己的心，自己的生命有把握了没有啊？那见性呢，就是自己完善生命到位了没有啊？明白自己的生命有把握了，又能完善到位，叫做见性。你要别人帮你认可，等于自己骗自己。所以说，我们要做就做实实在在的，为完善自己来做一切。因为我们的生命来到世间，是为报恩而来的。我们连这一点都不知道，你明心明什么啊？那么见性，你报谁的恩呀？你把报恩的工作做得到位，就叫做见性了嘛！所以我明白了以后，我朝天上哈哈大笑。

过去我没有什么明心的道理，也没有见性的过程。后来懂得了，自己生惭愧心，完全是自己跟自己作对，完全是自己跟自己烦恼，所以只能生惭愧心。

刚才我讲过，我们来到世间是来报恩的，是来完善自己的。可能各位同修都能做得到，按照我自己来讲，回想自己以前根本不沾边，报恩一点都做不到，完善自己也根本不到位。所以我是一个没有明心见性的人，可能你们大家都明心见性了。愿望我们在2007年能做到人人明心见性，我们接受阿弥陀佛慈悲的成全，我们来念佛报恩！

时间到，谢谢大家！