阿难!此三胜流,一切苦恼所不能逼,虽非正修真三摩地,清净心中诸漏不动,名为初禅。
——《楞严经》
这三胜流是梵众天、梵辅天、大梵天,就是初胜的一种位子。一切苦恼所不能逼:到初禅这三天,一切的苦恼就都没有了,不能来逼迫了。虽非正修真三摩地:虽然他不是一个修行真正定力的,可是他清净心中:他持戒清净,在这个清净心里边,诸漏不动:他什么毛病也不生了。“不动”,就是不生了。好像你想要用什么,或者想吃好东西,或者想穿好衣服,或者想种种的物欲;总而言之,这都叫“漏”。诸漏不动,他就没有一切的毛病,没有一切的习气烦恼了。名为初禅:这个名字,就叫“初禅天”。
你修道,要是到初禅的这种境界,这个脉会停住不动弹的。所以,说是你有没有功夫,看看你这个脉还有没有动。若得到初禅的境界,你的脉就停止了。身上的血脉停止了,就等于死人一样,这就是初禅。你修道要是到初禅,这还不是果位,初禅只是修行的第一步,并不是很高深的。(度轮法师解)
《楞严经》是佛教非常重要的一部大经,举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示,包含了显密性相各方面重要的道理,可说是一部佛教修行大全,也是一部著名的破魔宝典,祖师盛赞为“开悟的楞严”。
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