入胎之后,一开始只是有一个精神、一团血,还没有所谓的眼、耳、鼻、舌、身、意,这个时候有【名色】,就是有个名称。有那么一团东西了,有个色相,这个色相就是母胎里面的一切物质。
有了名、色这两个东西存在,就会生出【六入】、六根,就是眼、耳、鼻、舌、身、意。有了六根就会去【触】、接触东西,不是接触这样,就是接触那样。
接触之后就会产生苦、乐、不苦不乐这三种【受】、感觉。有了这三种感觉,再加上过去的习惯,过去的那些烦恼,过去的那些意识,就会生起来【爱】或者不爱的这样一颗心。
有了爱或者不爱这样一颗心,肯定就会【取】。什么是我要的,什么是我不要的,什么是我喜欢的,什么是我不喜欢的,就会来取。
有了取,那就会去造业。因为这就是我要的,这就是我不要的。我不要的非要给我,我就厌恶,一念嗔心起,八万障门开,肯定他就会有这些果报。
有了这些果报,就会有【有】,我们就又绕到前面说的,有了【有】就有【生】,有了【生】就必定会有【死】,这就是顺观。
所以佛说十二因缘,从无明到老死。顺观就是【无明】缘【行】(缘就是从上到下,从因到果),【行】 缘【识】,【识】缘【名色】,【名色】缘【六入】,【六入】缘【触】,【触】缘【受】,【受】缘【爱】,【爱】缘【取】,【取】缘【有】,【有】缘【生】,【生】缘【老死】,这就形成了十二因缘的流转。
2013年9月7日
无忧师父开示于双龙寺
原标题:顺观十二因缘--从无明到老死
文章转自微信公众号:般若学佛实修小组
https://fojiaowang.com.cn/plus/view.php?aid=24050
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