护国禅寺 - 台北市 - 台湾寺院

　　[历史沿革]
　　日据初年日本僧人得庵玄秀禅师受第4任台湾总督儿王源太郎之邀来台弘法布教，儿五源太郎先取得板桥林家於圆山旁捐赠之土地，兴建圆山精舍。明治39(1906)年，儿玉总督决定将精舍改建为规模较大之寺院，同年，儿玉总督病逝，玄秀禅师组织“福田会”募集建筑经费，兴建山门、本堂、丰川阁、库里(华藏殿)建筑，工程於明治44（1911）年完工，隔年举行佛像安座，称“镇南山临济护国禅寺”，是台湾唯一冠以“护国”之名的佛寺，历任住持尚有长谷慈圆、高林玄宝等人。日据时期曾开办镇南学林、镇南中学林、台湾佛教道友会、圆通妇人会等弘法机构。
　　民国34年，日人撤退台湾，临济寺由台北县观音山本圆法师接管。36年，林恭平居士受市政府委托，代为管理。
　　民国38年，复源、瑞源、盛满、希性、真光等6位侩众法师与心悟、心然、瑞法、净良等法师先後自福建鼓山涌泉寺来台，经智性和尚的交涉与安排，住进临济寺，由盛满法师担任住持，当时与驻守的部队共用一个厨房，大殿中央被官兵们充作打乒乓球的场所：不久大殿使用权归还，然而为了争取佛寺归还，仍僵持了十多年之久。47年，心悟法师被推为住持，因感大殿地板之榻榻米已陈旧又肮脏，遂将之拆换成木板。翌年，礼聘白圣长老继任住持，以加强临济寺之振兴。
　　民国51年，增建客堂、功德堂、报恩堂。临济寺大殿，原背向淡水，面向台北市，73年，当家明田法师建议，将大殿移转背向靠山，面向圆山火车站。因为被列入都市开发预定地，市府原欲拆除，後经当时的陈市长和陈副议长及多位议员的协议才得以保留，87年被列为台北市市定古迹。白圣法师圆寂後，净心法师继任，后推请真光法师为住持。
　　临济护国禅寺建筑为仿宋式禅寺建筑，也是现存全台最大、保存最久远的日据时期木构建筑，然因年久失修，禅寺木；材因雨及白蚁侵蚀，逢雨季便漏水，为了修护古寺，董事长净心法师曾多次赴日本京都参观三处古寺修复工程，日本京都妙心寺也多次派员前来指导，修护工程自民国94年土月动工，采全建筑解体重修方式，耗时3年多，经费除台北市文化局补助工，085万元及技术指导外，亦获得日本相关单位的资助，其余均靠董事会自行筹措，加之农林木材林董事长捐赠所有桧木，杨正郎居士采购与监工，为保持原貌，寺方也特别远巨日本名古屋订制仿作黑瓦片，并四处搜集桧木进行整修，至於梁柱上原为红色的油漆，也由匠师以药水清掉，还原为原木色，97年8月，修复工程正式完工，百年古刹以本来面目呈现於世人面前。[弘法、文教]
　　例行共修法会。[交通资讯]
　　1．捷运圆山站出即达。
　　2．国道1号台北交流道下→重庆北路3段→酒泉街→库伦街→临济护国禅寺。

　　地址：104台北市中山区玉门街9号
　　电话：02－25948308