[历史沿革]
据传明崇祯7年由开山祖师厦门籍侩侣华荣和尚由南海普陀山,恭迎一尊置於树根内之石雕送子观音前来台湾。从淡水上岸前往基隆,途经芝兰堡(剑潭旧址),忽遇见红蛇挡路,便掷菱问卜,留下夜宿,又於夜梦佛祖敔示,遂托钵募化,筹建茅屋一幢暂置佛像。由於信众所求灵验,归信者日众,因奉本尊南无观音菩萨,亦称观音寺。又因清代圆山一带为台北著名的胜迹区,以此段基隆河转弯处,水深数丈,汇成水潭:潭有剑光,称为“剑潭”,故称“剑潭寺”。
监於寺庙香火鼎盛,乾隆38(1773)年信徒吴廷诰等,斥资兴建。嘉庆5(1800)年由十方士绅乐助改建。道光24(1844)年经来往信众以及泉郊绅商由内地转运砖瓦重建。历经数年渐致损坏,又因殿宇狭隘、财务缺乏(当时尚未建後殿,尔後前殿亦渐荒废),巨光绪年间寺宇已破旧不堪,倾颓严重。光绪34(1908)年当时第6代住持兼管理人耀立法师(俗名庄信修)为泉州开元寺禅宗曹洞派传人,募集大龙峒诸大善信集资数千圆发起重修,於次年开工增建,历6年始整理竣工。
民国6年,古月法师皈依耀立法师,为第7代住持。26(1937)年,日本为扩展其帝国主义,在今忠烈祠扩建台湾神社为由,下台迁寺;29(1940)年,剑潭寺迫迁至大直北安路山边。
民国40年,古月法师圆寂,传第8代住持复莹法师1庄辉熊, 。48年间,承几位热心大德乐助整修环境,51年,後山花园初步厥成。65年,後山花园、多宝塔、凉亭、前花园、放生池、山门、围墙、佛殿重修等整建次第告成。民国93年3月,变更为财团法人:4月,登录为历史建筑:同年由寺方出资进行大规模修建。
[寺庙建筑]
民国44年修建之剑潭寺正殿,从外型看属於“阁”的形式,底层平面为八角形,台基不高,两侧有阶梯。八角形平面中向南的三边为开口。另外两边则为神宠。屋顶为3层檐,中层及底层为八面坡,顶层为四面型歇山顶。现今之屋顶采“断檐升箭口”形式,供奉释迦牟尼佛。
曹洞宗
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