古严禅寺是白云法师千佛山派的一员,创建于民国59年,乃白云法师皈依弟子洪居士发起。缘于大城乡乃彰化滨海偏僻小镇,镇民以神道信仰居多,求神问卜,迷信色彩浓厚。洪居士为导正镇民信仰,乃变卖家产,建一简单佛堂,并敦请一位比丘尼师主持寺务,但成效不彰。后洪居士无意间读到白云法师之《禅林寱语》这本书,遂景仰这位禅门的头陀行者,二人同皈白云法师门下,并于民国60年聘请白云法师为住持。
白云法师接掌住持之后,以“三庄严”严净道场自许,故而取名“古严禅寺”。
白云法师出身中国丛林,对台湾佛教道场男女众共处,亟望改变此一陋习。民国六十九年三月将古严禅寺改为男众道场,欲使此院成为比丘修习道场,唯不久,男众还是迁往台南菩提寺,古严禅寺目前是女众专修道场。
白云法师十分注重文教,民国六十一年创办“大智佛学院”,以传播佛学、印行佛学、救济事业为学苑工作,“佛印月刊”就是学苑的旗下组织之一。“佛印月刊”创办于六十一年十二月,以导正人心净化社会为旨趣,发行至今(85年5月)共出版359期,其中,至90期为报纸型刊物,91期起则改为32开本杂志型。除了“佛印月刊”的刊行,学苑远出版了白云法师的著作,如《禅的智慧)、《休庵禅案》、《禅林寱语》、《禅论微言》、《楞严决疑》等40余种书籍。
六十三年十月创办“大智佛学苑研究所”,分设唯识、法华、华严、禅宗四个大乘学系,以五年为期,六十五年五月更名为“佛陀学术研究院”,六十八年十月将研究院迁往台南千佛山菩提寺,并再更名为“千佛山佛陀学术研究院”。至七十七年,隶属于千佛山佛学教育机构中。
目前古严禅寺的结构分正法宝殿、药师塔、地藏塔、弥陀殿、图书馆、书库、佛印月刊社、寮房、以及放生池、莲花池等。寺后并有三分果菜园地,广种蔬果以供常住所需。
一般佛寺皆以“大雄宝殿”为正殿,古严禅寺则以“正法宝殿”为正殿。大雄宝殿通常供奉三宝佛为主,即中间释迦牟尼佛,左为药师佛,右为阿弥陀佛。正法宝殿则独奉释迦牟尼佛,药师佛和阿弥陀佛则别立塔院供奉。
白云法师,法号梦殊,北京市人,寄籍河南益阳,民国4年生。七岁投礼洞庭高僧虚因和尚座下,21岁毕业于国立湖南大学,同年受具足戒于湖北汉阳归元寺,曾任浮丘山雷音寺住持,以及天岳山梵音寺方丈。民国37年来台,曾先后住锡于高雄、台南、北投,53年挂锡于白河碧云寺。六十年住持古严禅寺,六十一年底创办“佛印月刊”,六十二年晋任菩提寺住持。住台期间著作等身,是台湾少数禅学的实践与研究者之一。
寺庙地址:彰化县大城乡大城村中平路304巷25号
寺庙电话:048941937
资料来源 千佛山全球资讯网
十方禅林绿起於创办人南怀瑾居士为了接引众生亲...
大湖法云禅寺 法云禅寺通称法云寺,位于大湖乡西...
殿宇飞檐与圣兽 极乐寺的前身-光尊寺 。 建于清...
台湾嘉义市九华山地藏庵沿革 嘉义市九华山地藏庵...
台中正觉寺 正觉寺创建于民国四十五年,本来只是...
「慧日讲堂」,是心中百闻却不曾一亲的道场,听...
[历史沿革] 民国73年,圣云寺第1代开山界云法师于...
雾峰灵山寺 寺名 雾峰灵山寺 宗派 民国二十四年春...
田寮西方三圣寺 灵鹫禅寺位于高雄县田寮乡南安村...
埔里灵岩山寺 上妙下莲老和尚,1922年生于安徽巢...
[历史沿革] 西泉寺为民国51年由洁净老和尚所开山...
[历史沿革] 圆通寺为民国18年由游妙尼师首创於西...
[历史沿革] 观音宫肇建于乾隆元(1796)年,原为福...
[历史沿革] 灵法寺位於村内西南界境,缘於村民许...
[历史沿革] 灵法寺位於村内西南界境,缘於村民许...
[历史沿革] 明末时期大量移民自福建省泉州经金门...
[历史沿革] 善导寺为锁港里民翁神赏於民国64年提...
[历史沿革] 西佛寺之渊源应溯及光绪11(1885)年湖西...
[历史沿革] 风山寺为民国47年由风柜里民高堂、颜...
[历史沿革] 法藏寺是山型的3层楼宫殿式建筑,中间...