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古严寺 - 高雄县 - 台湾寺院

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 仁武古严寺

  古严寺前身是“大共佛院”,原本局促于凤山五甲三诚路六号一般住家之四楼上,自民国六十九年十一月十五日起,每星期六举行一次共修法会,虽然道场狭窄,拥塞不堪,但同修精进,成绩斐然,法会迄今未曾间断。建寺因缘则在民国五十几年就已存在,惟师父一生,从不取施主一文钱,故迟迟未付诸施行,直至七十六年二月始因缘成熟,动工兴建,工程款亦由同修大众,自动发心捐出,从未轻率向外募捐,七十九年大悲殿落成,举行开光典礼,从此所有内外法事,正式迁移新寺举行,现在正继续兴建大雄宝殿,也已随缘接受外界捐献,共襄建寺功德。

  古严寺寺名,是师父在禅静中自然涌现的,想不到数年后,师父于农历八十五年二月十九日正式剃度,正是皈依古严禅寺上白下云法师为师,继承为禅宗临济宗传人,因缘妙成,殊属不可思议,古严的意义,古是本来或根本;严是庄严、稳定,自性本来庄严,众生却为尘垢所染,所以本寺奉行的是从本以来的真实法,导引众生能够迅速回归本来的面目,本来的故乡,这真实法主要内涵是断食与闭关,欢迎有志者前来试尝断食与闭关的法味。

  师父法号上德下华,亦静中自悟的名字,德是道德、功德,师父历二、三十年头陀行,坚勇修持,具足戒定慧,精进六波罗蜜,故堪称德,华是锦华,华也代表莲华,因为功果已足,堪能出生莲华,师父度众生,向以自身的苦,来代消众生的苦,粉身碎骨,在所不惜,一生极尽剧苦牺牲,数度闭关中,经常以断食断水的方法,艰困修持其大愿大慈,难行能行的行止,同修者泰半皆蒙其愿力救苦度厄,感化而皈依三宝,这中间同修们不断地皈依、受戒,并出家,用心之苦,度生之艰,先为慈母,后为导师的风范,正如其所修持的观世音菩萨一样,无二无别。

  古严寺不分宗派,兼收并容。新近已增建关房,而各方闻风而至,前来闭关者亦陆续不绝,断食与闭关,可以脱胎换骨,夺天地造化,按步就班去做,绝对是庄严稳定的法门,详情自有专人指导。虽然如此,末法众生根器较劣,仍然不易超脱生死,是故本寺为顺乎末法时期教化之契机,仍以志趣往生西方极乐世界为倡,持戒念佛、诵咒、禅修,禅净律密四面同修,方保万无一失。


  古严寺经常举办的活动约为:
  一、解除病苦:师父凭其苦修所得,为求者解除疾病及种种困苦,进而引导其学佛,消除根本烦恼,数十年来受惠者,少说亦十余万人计。
  二、佛学讲座:由精通佛理的同修,轮番讲解佛法及师父开示,同修沈家振并陆续将讲经本整理出书,计有般若波罗密多心经、佛说阿弥陀经、妙法莲华经观世音菩萨普门品、地藏菩萨本愿经、佛说无量寿经等五种。
  三、救济贫苦:民国七十年成立普济会,济助及慰问贫困病苦之人。
  四、共修法会:每星期六,下午七点半举行,欢迎参加。
  五、例行法会:十方佛菩萨之圣诞祝祷,及中元拔荐法会等。
  六、朝山法会:在本山约每月中举行一次,日期如行事年历。
  七、礼拜万佛:每月一次,日期如行事年历。
  八、禅二禅七:专修观世音菩萨法门禅二每月一次,禅七寒暑假举办如行事年历。
  九、结缘助念:成立诵经队,义务为人助念,办理敬吊及祝祷的法事。
  十、电脑教学:成立电脑室,于寒暑假或不定期义务开班授课。
  十一、开放图书馆:提供借阅书籍及自修阅读的场地。
  十二、儿童夏令营:每年暑假,举办各种儿童夏令活动,教授佛法及静坐,培养孩子们的正知正行。
  十三、准备考试或自修:提供准备考试或自修者安住用功的环境。
  以上,欢迎十方大德随喜参加,共沾法益。


  寺庙地址:高雄县仁武乡仁福村公馆一巷34号
  寺庙电话:073720220
  资料来源 古严寺网站 http://www.guyan.org.tw/


 

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