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惟贤法师答:《成唯识论》中说“依无间灭立等无间”,何谓“无间灭”?
这是四缘:因缘,等无间缘,所缘缘,增上缘。“因缘依种子立,依无间灭立等无间,依境界立所缘,依所余立增上”,无间灭,指意识前念传给后念,叫无间,平等无有间隔,叫等无间。说明一个事情的生起,意识的生起,离不开缘,眼识生起要有九缘,耳识生起要有八缘,鼻、舌、身各需七缘,说明一个识生起来要看内因外缘,没有缘,识生不起来。
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惟贤法师答:光明正大就叫阳神,奸巧诡诈叫阴神...
惟贤法师答:因能变就是种子生现行,现行熏种子...
惟贤法师答:神识是方便说的,其实应该叫生命识...
惟贤法师答:他那个境界是世间法的境界。三十而...
惟贤法师答:玄奘法师的真唯识量是在曲女城万人...
惟贤法师答:诵好久要看你自己的功夫怎么样,不...
惟贤法师答:现在是坏劫。你看现在的坏境,有很...
惟贤法师答:必须要忏悔。那是多生累世的业障。...
惟贤法师答:有漏代表有烦恼的,有烦恼就有生死...
惟贤法师答:道可道,非常道,名可名,非常名,...
惟贤法师答:不对。有偏向,中国晋朝庐山慧远大...
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惟贤法师答:这个是儒家讲的。儒家的四书:《大...
惟贤法师答:弘扬儒家经典是好事情。儒家是讲道...
惟贤法师答:首先是父母亲要以身作则,带个好头...
惟贤法师答:当父母就要在生活上对孩子慈爱,但...
惟贤法师答:看他怎样解释,如果把基督教、儒教...
惟贤法师答:不能那样子说,那就混淆了,那也就...
惟贤法师答:这个只能说一种调合的说法,不能与...