一
1.佛陀教导我们,快乐最基本的条件是「自由」——一种避免内心负面心行的自由。
2.当愤怒生起时,表示我们的感情已受到伤害,我们必须清楚的是,愤怒就是我们自己。
3.「放纵」愤怒固然不对,「谴责」愤怒也一样无济于事。
4.把愤怒当作自己的孩子,好好地拥抱他、照顾他,受伤的孩子只要得到好的照料,很快就可以复原了。
5.我们无法请求佛陀、基督、上帝或穆罕默德来替自己消除愤怒。
6.我们不要做愤怒的奴隶,而应该学习做愤怒的母亲。
7.「快乐」就是减少痛苦,如果我们无法转化内在的痛苦,就不可能获得快乐。
8.理解是爱的根源,理解就是爱本身。理解是爱的别名,爱是理解的别名。
9.如果我们对自己的生活风格、消费方式、看问题的方法保持觉照,那么我们将会懂得如何在活着的当下去创造和平。
10.身心并非两个截然不同的实体,而是一体的,如果我们要驾驭愤怒,就必须先好好地照顾身体,我们饮食与消费的方式都很重要。
11.只要接受、学习正确的教法与修行,每个人可以转化自己的生活。
12.如果你想好好地照顾愤怒、挫折与绝望,就要考虑依循正念来生活。
13.让自己成为照顾愤怒的专家,直到了解它的根源与运作方式。
14.「愤怒」与「爱」同样具有有机肥料的本质,它们都可以被改变,如同爱可以转变成仇恨一样。
15.当生气时,回到你的心,好好地照顾愤怒。
二
1.如果有人让你痛苦,你就回到自己的痛苦,好好地照顾它。这时什么都不必说,什么都不要做,因为生气时的言语或行为,只会给彼此带来更多伤害。
2.大多数人都不会以正念来处理愤怒,因为我们不愿回到自己,只想抓住对方,好好地惩罚他。
3.当愤怒生起时,拿出镜子看看自己,这时的你一点都不可爱,脸上的肌肉紧绷,看起来就像颗随时引爆的炸弹。
4.当看到自己生气的模样,你就会生起想要改变的动力,知道必须做些什么让自己看起来更漂亮一点。这时的你不需要任何化妆品,只要平和、冷静地呼吸,心存正念,保持微笑。
5.以柔软的心拥抱愤怒,因为愤怒不是你的敌人,而是你的孩子。
6.用正念的阳光拥抱愤怒:愤怒就像是个大声哭闹的婴儿,痛苦而不断哭泣。
7.当开始练习念念分明地呼吸时,你就聚集了母亲抚慰、拥抱孩子的能量。然后,以这个能量好好地拥抱愤怒,继续练习吸气、吐气,你的孩子很快就会得到解脱。
8.你必须倾听内心的愤怒,就像母亲随时都在注意孩子是否一切无恙。当愤怒生起时,最重要的就是回到自己,照顾内心的孩子——愤怒。
9.拥抱并觉察:「亲爱的愤怒,我知道你在那里,我会好好地照顾你。」并且深层地观照愤怒的本质,了解它如何产生。
10.愤怒就像一朵花,刚开始时,你可能不了解它的本质或起因。但如果你知道如何以正念的能量拥抱它,它就会开始对你开启心房。因为正念里有专注、了解与慈悲的能量。
11.觉悟的种子就在你心里,借着修持,你可以立刻让它变成花朵,可以停止痛苦,佛法是当下就能发挥效用的。
三
1.当生气时,我们会倾向相信愤怒是由别人所造成,但是如果深入地观察就会明了,造成痛苦的其实是内心那颗愤怒的种子,对方只不过是次要的原因而已。
2.当一个人不知如何处理痛苦时,就会把它扩散到周围的人身上,当你痛苦时,也会让周遭的人感到痛苦。
3.正念的修行带给我们专注力与洞察力,洞察力是修行的果实,能帮助我们原谅、关爱别人。
4.为了真真实实地活着,为了能深深碰触生命,你必须成为自由的人,培养正念可以帮助你获得自由。
5.我们观察得愈多,就愈理解他,愈理解他,就愈容易对他产生悲悯和爱的情感。
6.每个人心中都有一座花园,也许过去你让它荒芜了好长一段时间;如果你能好好地照顾它,很多人都会享受到它的美丽。
7.当真正了解别人所受的痛苦,你就有能力转化那股想要惩罚他的欲望,只想帮助他。
8.照顾好自己,也就照顾好所爱的人,只有好好地爱自己,才有能力去爱别人。
9.你爱别人的能力完全视爱自己的能力有多少,以及是否能好好地照顾自己。
10.我们也要学习倾听内心受伤的孩子,因为他就活在当下,现在就可以治疗他。
11.你可在听闻五分钟的佛法后,就获得某种体悟,但是你必须在生活中维持,如此才能把它带回家,应用在生活上。
12.以有智慧的方式表达愤怒,用爱的语言与沟通方式让别人了解你的痛苦与愤怒。
13.学习当生气时,懂得如何处理情绪。
四
1.当愤怒的能量生起时,我们常有股冲动想去惩罚使我们痛苦的人,以发泄内心的愤怒。
2.每当痛苦时,总是怪他人带给我们痛苦,这是我们内在的一种习气。
3.我们应该为自己的愤怒负责,但是我们总是无知地相信,如果能说些或做些什么来惩罚他,就会觉得舒服一点。
4.生气时所说或所做的任何事,都只会更加伤害彼此的关系。所以,试着在生气时什么都不要做。
5.当你说了难听的话或做了报复别人的事,愤怒常常只会有增无减。因为如果你使别人受苦,那人也会说些或做些什么来报复你,他也希望这么做会舒服一点。
6.每次惩罚对方时,只会使情况更加恶化;惩罚别人就是惩罚自己,永远都是如此。
7.努力地拥抱愤怒,就不会再将对方视为敌人而想惩罚他,反而会把他当作是一直支持你的朋友。
8.每当我们拥抱愤怒,好好地照顾它时,心就能获得些许的解脱。
9.愤怒以种子的形式存在我们的内心,爱与慈悲的种子也是如此。
10.大部分的愤怒都是由错误的认知所引生。
11.如果你对自己都不能慈悲,那么你又岂能对他人慈悲?
12.修行的目的就是要避免灌溉负面的种子,而能辨认出正面的种子,并且每天持续地灌溉它们,这就是爱的修行。
13.佛陀说,比丘有权利生气,但是不能超过一个晚上,毕竟把怒气憋在心里太久实在很不健康。
14.当人不知如何处理愤怒时,会很无助、痛苦,同时也会使周遭的人痛苦。
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