真圆法师答：月经期不能上香、对着佛像、读经吗？...

请问大德：朋友得了肝癌，家里请了一位33岁的童身出家的师傅在朋友家做为期7天的法事。以消病患。我们夫妻也赶去为朋友念经。但出现了令我们困惑的事。我正在月经期我在场，令几个居士不舒服，病人也感肚胀，师傅说是我的业障太重不干净造成的。
问题补充：希望解答问题的顾问：真圆法师
师傅暗示我和他及在场居士没缘分，只会给他们带来障碍。昨天下午上香后，代表“法”的那支香离我们最近，法师进行中香灰弯下来了，成为一段段的，事后师傅解释说，我丈夫杀过蛇才这样的，而且我们平时只上三支香，没有带着这些被伤害的生灵，应该上四只香，也就是加一支护法香才好，并说一般师傅是不会和我们解释这些的，早把我们请走了。因为前五天我们没来时香灰从来没这样过。我们深感惭愧和困惑，这其中是怎样道理呢？香灰弯了真的因我我们？我们到场真的障碍了他们？必须每天上香并四支？师傅真的能治好朋友的癌症？（这是师傅说的）我们和16岁的女儿一心向佛，平常念《地藏经》，可惜业力大，不常念，平常行住坐卧念佛号多，不做正式的功课，请大德指点我们每日的修行方法，半小时左右的，上班没太多时间。当然我觉得这是借口，真修行，总会有办法的。阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！再问：月经期不能上香、对着佛像、读经吗？我90年大学毕业，但越来越感觉佛法才是真正的智慧，学佛刚几年，切盼大德指点迷津！！！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！（提问者：dushuying）

答：佛子的问题大致可以罗列为：
1、法会期间身体不“洁”，被其它居士和法师暗示为没有缘分和“会给他们带来障碍”；
2、表“法”的香燃烧中出现所为不祥“异相”；
3、法师的相关解释导致佛子迷惑；
4、身体生理期是否可以上香？
5、佛七可以治病吗？
女性正常的生理周期是自然表现，如果认为因为女性“月经来潮”而影响了法会，那么也会影响生活中的一切活动，如此“不祥”假设成立，那么一切相关活动都会推论消极结果，这岂不是很滑稽？我们学佛，重要的是虔诚的心和信念以及踏实的行动，佛陀尽管在小乘经典中宣说了女人身体对于修行的诸多妨碍，然在大乘并非如此。设若心灵不“洁净”，执着外相“洁净”与否就缺乏丝毫意义。在修行中“洁净”最先必须信念洁净，其次身、口洁净，就是身口意俱洁净。从佛子所说看来，有怨言的居士和法师也许身洁净了，但所言——口和信念——意还需要继续清净。再者，对于初机佛法的人来说，正确引导非常重要。诸佛菩萨并不在乎信徒修行是否在生理周期中，因为佛法不韪世间法。“带来障碍”的不是某一人或几人的身体状况，而是自身的心行是否平等。照他们的逻辑，那给癌症患者回向本身就是要克服“障碍”，岂不是自相矛盾了？
香的燃烧状态是会有很多象征，但这些象征都和我们心意有关。“异相”的显现有很多因素影响，如焚香者心态、环境、周围因缘等。焚香是对佛菩萨的供养，在狭义上仅仅对诸佛菩萨，广义上焚香供养是平等供养十法界一切有情包括被杀生的和行者自己在内。在外相上，佛法有“十缘生”观，执着外相就已经远离中道了。至于上几柱香和如何上香，可以参照http：//www.tmfy.net.cn/showart.asp?id=88 。如果一定要如所言上“四根”那么诸天、修罗、饿鬼、地狱、畜生、人和四圣界还缺了六只香呀？所以一支可以供养十法界，三支供养佛法僧也可以是供养三世十方一切有情，一支多支不一不异。
对于佛子而言，不要因为谁说了什么就是什么？而是要广读佛经不断汲取智慧，此后逐渐就会鉴别他人所言如法与否。三藏十二部有取之不尽的真如智慧，出家长短和智慧无关。禅宗六祖慧能连字也不识却能初闻法华便深契智慧本源。
如果因为生理周期不能上香，那么残疾人不能学佛了？如此修法给病人回向加持还有什么意义？在这种心念下能够“治疗”疾病就是妄语了。如来是大医王，治疗众生一切身心疾苦。即便病人因修法而康复了，但是某些言论思想却让他人迷惑是否导致了“心病”产生？
佛七可以疗治一切疾病，前提是如法。如法就首先自净其意，然后严格依照仪轨，同时要求主法者虔诚精进。法会功力大小和行者自身功德力息息相关，如果只有事相没有内在功德力，那么结果可想而知，充其量只是照猫画虎或者赚取名闻利养而已。（顾问团：真圆法师作答）