禅门修行的次第

禅门修行的次第     “若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”佛是个通号，在这里举了三个名字，也挺有意思的。“明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊”，十个佛的名字中，为什么以“丈夫、天人师、佛”这三个为代表？
    这是禅门修行的次第。因为叫世尊，那是说他的法身、报身和化身，三者完全俱足了，统一了，人天共尊，所以叫世尊。
    这里叫“丈夫”，人世中，如果一个人，明了了自心自性之法，他做个乞丐，也是个大丈夫的乞丐，做个将军是大丈夫的将军，做个流浪汉是个大丈夫的流浪汉。
    “天人师”，就是天上人间的老师，经常有些禅师会被天人供养。
    “佛”，这个是佛性的佛，是一种法身佛的成就，不是报身佛和应身佛的成就。
    因此《坛经》用这三个名字来代表禅门修行的次第。用这三个称号，说明禅法的修行，明心见性了，在具体的报身和色身的转化上，还是要用一些功夫，真正达到三身一体，那才是法身、报身和化身的圆满，否则只能这样来称呼。

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