人在开悟之后,世尊四十九年所说一切法,你一接触全都明了。真是开经偈上所谓「愿解如来真实义」,谁能做得到?法身菩萨他能做到,真正解如来真实义;十法界里面的都还做不到,四圣法界愈往上面去是愈接近,总是隔了一层,没见性。见性之后,智慧、德相都是属于性德,自性里头本来有的。没见性,我们的智慧、德相是修德,是你修得来的,你从清净心、平等心、慈悲心里面修得的。也能修得很像佛菩萨,就是无明烦恼没破,就差这一层。这些道理我们都很清楚,修学的方法我们也懂,就是没有真干。很想真干,总是做得不像,原因在哪里?烦恼习气太重。科学家讲潜意识,他把意识分为两类,一种是明显的,显意识,我们知道,我们起心动念,在那里想什么,这是很明显的意识;潜意识自己不知道,但是它常常起作用。譬如自己没有想想,忽然这个印象现前,印象太深了,不想它也现前。许多人早年生活在战争的时代,这个念头、记忆很深很深,晚上作梦常常在梦作战,好像第二次世界大战还没结束。没想它,这是什么?这是属于潜意识,它在起作用,这个很可怕。
我们怎样训练把潜意识前面那些东西,不善的东西把它换掉,让我们起心动念都是佛菩萨,起心动念都是极乐世界,这就决定往生。确实不知不觉,没有有意去想他,佛菩萨常常现前,我们一般人讲现在你脑海之中,你自己很清楚,别人不知道。这个说法并不很深,人人都能够懂得,这个事情是真的,不是假的。也就是说我们在记忆里面,记忆是属于潜意识,阿赖耶识,落谢的印象很深刻,没办法把它除掉,它起作用,它来引导你。不善的影响会影响你不知不觉的去做不善的事情,不善的事情不想做,不是你愿意去做的,它也就做了,这是潜意识产生的力量。明白这个道理,了解这个事实,我们在日常生活当中,训练自己就比什么都重要了。应当时时刻刻加深我们阿赖耶里面这个印象,佛的印象。大势至菩萨告诉我们,「忆佛念佛」,忆是想,心里面想佛,口里念佛,「现前当来必定见佛」,现前在定中见、在梦中见,当来是往生到西方极乐世界,你就不会再离开佛了。由此可知,修行人第一桩大事,就是要把阿赖耶里面的记忆换成阿弥陀佛。过去无论是顺境逆境、善缘恶缘,都要用阿弥陀佛、都要用《无量寿经》,把它取而代之。也就是过去这些印象太深,缘太深,现在我们要把佛,把《无量寿经》、把阿弥陀佛的印象加深,天天干这个工作,这叫真念佛,你心里真有佛。佛在你心中,这才是你这一生第一桩大事,这个大事修成功就恭喜你,你脱离六道轮回,你脱离十法界,你必定往生净土。这第一个意思。(净空法师)
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