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禅是立三种正见

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 什么是禅?禅是立三种正见,从修行的角度讲,禅修当立正见,一是立生死无常之见,二是立世间憎爱的障碍之见,三是立长远修行之见。
  佛教的八正道中,第一就是正见,确立正确的见解、观念。对于禅的修行来说,应当具有哪些正见呢?中峰明本禅师曾经提出过立三种正见,“学道有三种正见。” 
  第一,“要念得生死无常,大事真切,毕其形命,不肯放过。”这是要树立生死无常的正见,在这个无常的生命过程中,要抓紧时间明了生死大事,明白生从何来,死往何处去。这个大事要明白得真真切切,一直到命终的时候,也不肯放过这个思考。
  第二,“要识破一切世间憎爱,是非缘境,不使一尘为障、为惑。”这是要树立世间憎爱的障碍性的正见,人们常常对于世间的爱恨情仇比较执着,但对于禅的修行来说,世俗的憎爱、是非等等,会产生障碍,所以,不能让这些对你有一丝的障碍或诱惑。
  第三,“要办取一片长远决定身心,岁月愈久,而志愿益精,假使久无所入,虽三生五生,亦不知其疲倦。”(《中峰广录》卷六)这是要树立修行的长远的观念,立志修行,这个志愿,是长远的,坚定的,因此,称为长远志,决定志,时间越久,越是精进,即使此生没有成就,来世之中,哪怕三生、五生,都不知疲倦地继续修行,这样下去,就没有不成就的。

整理:中国当代佛教网--禅宗网

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