至于信守中国禅宗"正法"传付雕造的释尊与六祖、女性化的达摩和反映现实人生的罗汉群雕等,则是佛教艺术进一步中国化深入下层社会的具体表现,不仅在内容上反映了掸宗的大部分历史进程和禅宗旨圭,而且在艺术上也堪称一绝,不愧为巴蜀来代石刻的一颗艺术明珠。全国政协委员、敦煌研究院院长、著名石刻专家殷文杰先生考察沫滩石刻后说:"深滩摩崖造像是全国少有的禅宗聚点"。他对涞滩保存有这样精美的石刻而赞赏不已,并亲自为其题词:"深滩摩崖造像,宋代石刻艺术的精华"、"深滩罗汉造像石刻艺术的瑰宝"。
其雕刻技艺精湛的摩崖石刻造像,则为全国罕见的佛教禅宗造像聚点,因而早在1956年,就被公布为四川省第一批重点文物保护单位。二佛寺分上下两殿,上殿坐落在鹫峰山顶,殿宇规模庞大,殿堂宏伟,分别由大山门、玉皇殿、大雄殿、观音殿及左右配殿和排房组成,完全按样宗伽蓝七堂布局,形成封闭的四合院,整个建筑既讲究整体的对称呼应,错落有致,又追求建筑的个性,风韵独特,占地面积5181平方米;下殿是依山建造的两楼一底殿堂,檐拱翼着,势若飞动。据史料记载:唐广明二年(公元881年)唐僧宗曾造使到该寺祈祷,说明在晚唐时就已具规模。到宋代,该寺香火达到鼎盛,并依山开凿佛像,现存主要龛窟42个,全部造像计1700余尊,集中镌刻在二佛寺下殿的北。西、南三面岩石之上,属典型的佛教掸宗造像。北岩主龛说法图为全部造像的核心部分,主像释迦牟尼佛神态慈祥,衣纹流畅,通高12.50米,不仅为全寺造像之冠,而且也是四川有名的大佛之一,据寺内明代正德十三年《重建轻峰禅寺记》碑记载:"全蜀大佛有三,而宕渠深滩镇日鹫峰盖其二佛也",说明该佛为当时蜀中第二大佛二佛寺也因此得名。其它龛窟均以此为中心,将迦叶、十地菩萨、六位排宗祖师和众多的罗汉样僧融为一体,巧妙地谛造了一个规模庞大、气势恢宏的禅宗道场。至于信守中国禅宗"正法"传付雕造的释尊与六祖、女性化的达摩和反映现实人生的罗汉群雕等,则是佛教艺术进一步中国化深入下层社会的具体表现,不仅在内容上反映了掸宗的大部分历史进程和禅宗旨圭,而且在艺术上也堪称一绝,不愧为巴蜀来代石刻的一颗艺术明珠。全国政协委员、敦煌研究院院长、著名石刻专家殷文杰先生考察沫滩石刻后说:"深滩摩崖造像是全国少有的禅宗聚点"。他对涞滩保存有这样精美的石刻而赞赏不已,并亲自为其题词:"深滩摩崖造像,宋代石刻艺术的精华"、"深滩罗汉造像石刻艺术的瑰宝"。
二佛寺上部现存碑记24块,其中明代3块,清代19块,民国2块;下部范围内存碑记27块,其中宋代4块(皆造像刻记),明代7块(摩崖5块,石碑1块,造像刻记1块),清代14块(摩崖2块,造像刻记1块,石碑11块),民国2块(石碑、摩崖各1块),总全寺共存碑刻题记51块。其他文物有:“大佛禅林”石坊,高约8米,宽约6米,三间四柱,上方浮雕双凤朝阳,下方浮雕二龙戏珠,建于明万历十五年(1587年);铁钟1口,高60厘米,口径40 厘米,盔形,有铭文,民国7年(1918年)造;石香炉1个,长60厘米,宽40厘米,高35厘米,四边有浮雕图案,明成化年间造,镌有题记。
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