我修持大悲咒的心得
第一:心必须诚。精诚所至,金石为开,这是半点不假的。若是心中半信半疑,只是走走形式,动动嘴巴,大悲咒的效力必然大打折扣。这是观音菩萨在经文里说的。
第二:一定要持之以恒。要知道,我们自从无始以来就积累下了无量的业障,这些是很难在短时间里消掉的。这些业障会障碍我们的智慧和财富,所以一定要发大愿,几十年如一日地修持大悲神咒,才有可能改变我们自己的命运。若想求大富,必先行大善,修行这种事来不得半分投机取巧。今天高兴了,念几十遍,明天累了,不念,后天工作忙,又不念,这样的修持顶多只能为日后种下一个菩提因而已,消业修福作用很有限。
第三:修行的同时一定要做到弃恶扬善。试想,若是你一边修行一边造恶业,就如同拿着一个破桶去打水一样。一边接一边漏,纵然接上几十年,这桶也装不满。辛苦修来的功德只能和所做的恶业功过相抵,那有什么用?所以各位在修行的同时还要深刻地反省自己的行为,要把原来的造业行为或是容易造业的行为改正,这样才能以最快的速度积累福报功德。至于善行和恶行的明确定义,请各位好好参考《玉历宝钞》这本书。说真的,我们现在这个世界过于开放了,很多在冥律里是明令禁止的事情(比如堕胎)在人间却是畅行无阻。这样的情形下很多人不知不觉就已犯下很多罪业,别说解脱轮回了,估计想再生为人都很困难。因此我在此普劝各位同修,务必好好反省自己的过失,无则加勉,有则改之,切不可心存侥幸。要知道,天地神明无时无刻不在我们身边,地狱里都有我们的档案,起心动念诸佛菩萨都知道得清清楚楚,所以请慎之,慎之。
第四:念完经咒之后一定要回向。这一点主要是写给新入门的同修看的。回向是什么意思呢?就是免费赠送啦:)比如我念完了一遍大悲咒,我就可以把这功德回向给其他人,这样其他人无形中就等于也念了一遍。所以回向的范围越广,因你而受益的人也就越多。所以最好是回向给一切法界众生,如此一来范围就是无量了。有的同修可能会问,我把功德回向了,那我岂不是没有了?这也太亏了吧?呵呵,不怕您笑话,我刚修佛法时也有过这样的想法。后来看了一篇关于回向的介绍文章后我才明白是我多虑了。那篇文章忘了是谁写的,但是里面给回向做了一个很恰当的比喻。在一个黑暗的山谷里,有很多人在走,每个人手上都有一个火把,但是这些火把都是没点燃的,所以山谷很黑。这时你念了大悲咒后,所产生的能量把自己的火把点燃了,这就是你的功德。然后你用这个燃烧的火炬把每一个人手上的火把都点燃了,这就是回向。但是之后你的火把会因此而熄灭吗?答案当然是否定的,反倒是因为你给予了这么多人光明,你的功劳会很大,这就是回向的功德。先自利,然后利他,这是佛法一直强调的。所以各位在回向时一定要回给无量的众生,不要只想着自己的朋友和家人,一来无量众生已经包含了自己的眷属;二来只想着利益自家人,这样容易造成心胸狭窄不利于修行,而且所得功德福报也不大。回向后还要说明,愿诸众生得此功德后,能速证菩提或是敬信佛法,又或是能早赴净土等等能够让众生能从佛法中受益。如果只是说回向给一切众生就结束了,那这些功德就会转为福报,有时还会成为众生修法的障碍。如果一个定力不够的人得到过多的福报是很容易堕落的,这样就变成造福不成反造业了。各位新入门的同修请一定要记住这点。
愿我这篇文章能像一盏小灯,能给在黑暗中摸索前进的诸位同修以光明和希望,能使未入门者发大愿入门修行,能使已修行者受鼓舞而更加勇猛精进,那么,我的目的也就达到了,呵呵。愿各位同修皆能修得大智慧,大富贵,拯救一切苦难众生于水火,阿弥陀佛。
愿将撰写此文的功德回向一切众生,愿诸众生得此功德后,能于未来无量亿劫常见佛闻法,常精进修行,速证菩提,乃至修成圆满佛果,度脱无量众生
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