徐州竹林寺

江苏徐州竹林寺山门

　　地理位置

　　竹林寺，徐州八大古寺之一，坐落于徐州市和平大桥东首的骆驼山，距今已有一千六百余年历史。竹林寺初名青园寺，净检法师应邀驻锡青园寺，晋穆帝“敕改”为竹林寺。据南朝梁宝唱所撰《比丘尼传》记，中国第一个依戒律削发受戒的比丘尼是洛阳竹林寺的净检。净检俗姓仲，名令仪，彭城（今徐州）人。洛阳竹林寺是中国第一座供女性出家人修行的寺院，徐州竹林寺则是中国第一比丘尼道场。徐州竹林寺于2009年9月落成开放，明道法师应邀住持，有效展现中国名寺风貌。全国有数十座竹林寺，兴废程度不一。

　　寺院简介

　　竹林寺是中国第一座供女性出家人修行的寺院，是由我国第一位比丘尼——净检法师在洛阳创建并命名的。净检法师是徐州人，生于西晋末年（公元291年），24岁出家，70岁圆寂。

　　徐州人为纪念其功绩，将东晋永和年间曾在东郊狮子山上的青园寺改建为竹林寺，距今已有1600年历史了。

　　据载，佛祖释迦牟尼曾经到天竺的一个叫揭摩陀的小国弘法，国王高兴，改信佛教，并送竹林给佛祖，还在竹林建殿堂让佛祖居住。佛祖便把这地方取名“竹林精舍”，又叫“竹林寺”。

　　净检法师将寺院取名“竹林寺”，一方面指佛祖的传教地，另一方面也是因为竹是气节的象征。

　　竹林寺历朝屡废屡建，直至上世纪中期日寇侵华，竹林寺被肆意劫掠，千年古寺毁于一旦。

　　寺院格局
 

江苏徐州竹林寺大雄宝殿

　　公元2004年徐州市委市政府尊重历史，顺应民意，恢复重建竹林寺。主要建筑有山顶的大殿、观音阁、中国第一比丘尼纪念堂、三座碑亭、南北山门等五组建筑，再现千年古刹竹林寺深幽清静的意境。2009年9月落成开放，明道法师应邀住持，有效展现中国名寺风貌。

江苏徐州竹林寺观音阁

　　寺院景观

　　徐州竹林寺有着重要的历史地位，新建的竹林寺坐落在徐州汉文化景区北侧骆驼山，占地约350亩，建筑面积4000平方米，总投资约1.5亿元，属于典型的“山上寺”。

　　主要建筑有山顶的大殿、观音阁、中国第一比丘尼纪念堂、三座碑亭、南北山门等五组建筑。是汉文化景区二期工程的主体部分，工程将充分利用现有自然地形及自然环境，整体规划竹林寺建筑群体，再现千年古刹竹林寺深幽清静的意境。

　　竹林寺今后的发展将本着特别研修，农禅体验，社会慈善，观光演艺，国际交流等五大文化建设，配套完善相关设施。

　　寺院住持
 

明道法师

　　明道法师生于上海，出家前有过一段让俗世为之称奇的辉煌人生经历：她自幼品学兼优，完成学业后在东方航空公司的国际干线上担任空姐，数年后，弃职赴日本求学，一朝学成，即刻回国自主创业，并在短时间内成为了上海知名的富姐。但红尘俗世诸多诱惑苦楚，眼见同为女子的种种不同命运，感悟到自身的“奢侈无智”，明道毅然舍三尺青丝、掷万千家产而出家为尼，开始了另一段“以社会为道场、以服务为修行、以人心向善为香火”的睿智人生。

　　竹林寺由诞生为度化女性、观音降世的净检法师所创，历来注重女德修养的示范与培训，这与明道法师入寺后的诸多主张不谋而合，加之她清净简朴的容颜对比竹林寺大殿供奉千年的净检法师像无二致，因此又被称为“再世净检菩萨”。

　　明道法师人淡如菊，并不以外界各式评判而更其心志。出家前，不凡的人生阅历让其深知当今人世的种种悲苦，故其虽身为富豪，却甘心剃度朝佛。转瞬红颜化做清净佛颜，一席袈裟伴随木鱼声声、暮鼓晨钟。出家后，明道法师乐善好施之德更昭然于世，多次躬身参与各项慈善事业，对社会各界弱势群体都抱以深切的同情和悲悯，堪为当世之楷模。

　　自明道法师入竹林寺担任住持以来，无论是其理念、还是寺院的发展方向，无一不与其本人的气质相符：大气而独立，睿智而脱俗。明道法师为徐州竹林寺规划了“尼众与海归文化交流、特别研修、农禅体验、演绎推动、社会慈善”等弘道方向，充分展现出了中国第一比丘尼道场的独有风貌。澳门中国民族文化研究会会长李之强先生在得知了明道法师的出家因缘后，钦佩至极，率然将心爱的法宝——编码360号、寓意“圆满”的纯金版《金刚经》，赠与了明道法师，实现了佛门法宝供奉与中国第一比丘尼道场的殊胜因缘。

　　弘扬佛法，必以行善为本，明道法师规划了竹林寺发展方向之时，体现出的慈悲心肠更甚出家之前，创下了一个又一个动人的传说，其中又以为灾后日本人民祈福的法会为最……

　　2011年3月11日，日本发生了百年一遇的罕见地震及海啸，导致了大规模的核污染泄漏，举国上下陷入苦难之中。徐州竹林寺主持明道法师，择观音菩萨诞辰的吉日良时，手捧国宝韦驮菩萨像，从竹林寺和平路口的山门开始，九步一拜，拜上山顶，绕拜观音阁至大雄宝殿，随后举行了隆重的祈福法会，祈请舍身独臂韦驮菩萨特别加护，减轻天灾人祸给日本人民带来的沉重灾难。在她的感召下，无数民间人士踊跃参与，体现了大爱无疆的崇高精神。明道法师亲自主法，为遇难者超度，愿他们仗阿弥陀佛愿力，往生极乐净土；同时也为生存者祈祷，祝他们摆脱苦难，重建家园。

　　菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？留恋尘世而不贪恋尘世、关注尘世又关顾尘世，非出世、即入世，尚未褪尽人气的“神”、亦或沾染神气的“人”，此即为观音、净检、明道之垂怜爱人之风，亦是“竹林寺施医赠药慈善网”善举之由来！