黄夏年
黄夏年,男,1954年10月15日生。江苏常熟市人。1988年毕业于中国社会科学院世界宗教研究系,专业宗教学,方向佛教学。导师杨曾文教授。现在中国社会科学院世界宗教研究所杂志社工作,任副编审、杂志社社长、《世界宗教文化》主编、《世界宗教研究》副主编等职。现为中国社会科学院世界宗教研究所杂志社编审、杂志社社长。曾经撰写有关佛教研究的文章与著作等多(篇)本,主编过多本学术著作。并且多次参与国内佛教学术活动,有独立的工作能力,在学术界有一定的影响。
中文名 | 黄夏年 | 主要成就 | 《佛寺采风——中国佛寺漫谈》 |
国籍 | 中国 | 《中外佛教人物论》 | |
民族 | 汉 | 《民国佛教期刊文献集成》 | |
出生地 | 江苏省常熟市 | 《民国佛教期刊文献集成.补编》 | |
出生日期 | 1954年10月 | 《稀见民国佛教文献汇编》 | |
毕业院校 | 中国社会科学院 | 代表作品 | 《民国佛教期刊文献集成》 |
职称 | 中国社会科学院世界 宗教研究所杂志社编审 |
《民国佛教期刊文献集成·补编》等 | |
职务 | 中国社会科学院 世界宗教研究所杂志社社长 |
《稀见民国佛教文献汇编(报纸)》 |
著有《佛寺采风——中国佛寺漫谈》(台北:台湾东大图书股份有限公司,2004年)
《中外佛教人物论》(北京:宗教文化出版社,2005年)
《东来西去——中外古代佛教史论集》(北京:中国社会科学出版社,2006年)等
整理出版有《民国佛教期刊文献集成》
《民国佛教期刊文献集成.补编》(86卷,北京:中国书店,2008年)
《稀见民国佛教文献汇编(报纸)》(13册)
则为近现代佛教研究提供了较为全面的史料,促进了近现代佛教学术的研究。
黄夏年先生治佛学,有着家学渊源。其父黄心川先生乃我国著名学者、印度学专家。黄老先生毕业于教会学校,精通英、梵文,致力于东方哲学、宗教特别是印度哲学、宗教文化的研究,取得了令国内外瞩目的成就。夏年童年得家庭教育熏陶,于古文已有深厚功底;及长,勤奋自学不辍,又因机缘入杨曾文教授门下,专攻佛教史,故于佛学理论,大有增进。
其治佛学三十年,学术视野开阔,写作内容广泛,治学特点突出。他对中国佛教的历史与现状,近代南亚、东南亚佛教国家的佛教现状与流行思潮,欧美佛教学等均有深入研究。其撰写的研究论文,广涉佛教、中国景教、中国伊斯兰教、东南亚德教等领域。
黄夏年先生热心中国佛教文化事业,为推动其发展做了大量具体工作:
主持报道参加国内外佛教学术会议和活动,负责出版佛教会议学术论文集;策划编辑“宗教学博士文库”、“觉群佛学”、“真如丛书”、“宝庆丛书”、“近现代著名佛教学者论文集”等系列佛教学术丛书;主编《佛教三百题》、《禅宗三百题》、《精选佛经注译》、《世界宗教名胜》,合著《佛教基本知识读本》、《佛教文化150问》等普及读物;参撰电视专题片《中华佛文化》、《中华佛教文化》的解说词。
这些均为佛教融入民众生活,起到积极作用。经黄夏年先生整理出版的《民国佛教期刊文献集成》、《民国佛教期刊文献集成.补编》(86卷,北京:中国书店,2008年)、《稀见民国佛教文献汇编(报纸)》(13册),则为近现代佛教研究提供了较为全面的史料,促进了近现代佛教学术的研究。
简而言之,其富有新意的学术思想以及独立的工作能力,已得到学术界、佛教界的广泛认可。
黄教授的学术特点突出表现在以下四个方面:
一是结合本职工作,进行基础性的信息研究。写了不少有关国内佛教研究综述的文章,以及一些学术会议的报导和书评,同时还为学术界的学者编辑了一批学术资料,这些资料有的是古代的,有的是近代的。例如近年来所编的《民国佛教期刊集成》,收录民国佛教刊物256种,相当于一部大藏经的总量,为整理近现代佛教提供了完整的资料,受到了学术界和佛教界的好评。
二是结合专业做一些研究工作。曾近代南亚、东南亚佛教国家的佛教现状与流行思潮,撰写了不少这方面的文章,填补了这方面研究的空白。对近现代的中国佛教也有一些研究与看法,除了编集一些资料外,还着力研究了一些重要的佛学家,如对王恩洋的研究,在国内还是首次,引起了学术界的重视。
对民国佛教的报刊与文化研究,在国内也属于前沿。在佛教史的研究中也有突出贡献的表现,特别是对一些地方佛教史的研究,都是填补学术空白的成果,例如对四川和重庆佛教史的研究,对河南伏牛山地区佛教的研究。此外,黄夏年对佛教与其它宗教进行过比较研究,发表了《景教与佛教的关系》、《景教之魂魄考》等文,立足点从佛教的角度来看景教的特点,旨在说明景教是怎样依附佛教来作为自己入华的方式,并从佛教的理论上与景教的教义作了一些比较研究,指出景教的教义在中国资料中被完整地保存下来,受到搞基督教的学者注意。
三是结合佛教发展的历史,提出新的理论与思想。黄夏年先生强调要从传统中寻找发展的因子,利用传统宗教的知识去解读现代宗教。他对古今佛教的独到看法,将看似平常的问题发掘到新的理论高度。他对当代中国佛教的现状与发展,有着深刻思考。他结合社会现实提出的“大国佛教”思想、佛教“戒德”思想、“山头佛教”概念等,均具有学术开创价值。
四是注重地方佛教文化的实践考察。他认为,中国佛教的根在地方。故经常深入全国大小地方寺院,获得第一手资料。他通过实物进行的寺院历史考证、人物生平考证,极大地弥补了学术界研究的不足,对宣扬佛教界也发挥了重要作用。
曾经撰写有关佛教研究的文章与著作等多(篇)本,主编过多本学术著作。其中与人合著或专著十余部,百万余字;撰有《中国佛教人物论》、《东来西去——中国古代佛教史论》和《佛寺采风》等。发表论文600篇,470余万字;学术综述100余篇,120余万字;译文5篇,近5万字;书评40余篇,12余万字;专访4篇,3万字;辞典9本,46万字;其它28种,5000万字,总计:5000万字以上。
《佛寺采风——中国佛寺漫谈》(台北:台湾东大图书股份有限公司,2004年);
《中外佛教人物论》(北京:宗教文化出版社,2005年);
《东来西去——中外古代佛教史论集》(北京:中国社会科学出版社,2006年)等;
整理出版有《民国佛教期刊文献集成》;
《民国佛教期刊文献集成.补编》(86卷,北京:中国书店,2008年);
《稀见民国佛教文献汇编(报纸)》(13册)。
1、《巴利佛典“十四行相”与汉译佛典“九心轮”的比较研究》,15万,收入《印度宗教与中国佛教》,中国社会科学出版社,1988年。
2、《觉音〈清净道论〉及其禅法》,16万,载《南亚研究》,1989年第1期。
3、《南传佛教心理学述评》,16万,载《世界宗教研究》1989年第4期。
4、《浅论中国民间佛教传说》,12万,载《五台山研究》1990年第3期。
5、《禅定认识论》,03万,载《气功与科学》,1990年第3期
6、《现代尼泊尔佛教》,09万,载《南亚研究季刊》1991年第3期。
7、《近十几年来的中国大陆佛学研究》,16万,载香港《法言》1991年第6期。(与杨曾文合作)
8、《现代柬埔寨佛教》,10万,载《世界宗教资料》,1991年第3期。
9、《现代斯里兰卡佛教》(上、下),16万,载《南亚研究》1991年第4期,1992年第1期。
10、《新加坡佛教》,03万,载《法音》1991年第9期。
11、《马来西亚的佛教组织》(上、下),07万,载《广东佛教》,1992年第2期、1992年第4期。(与徐华合作)。
12、《现代缅甸佛教》(上、下),15万,载《广东佛教》1992年第5期、第6期。
13、《现代老挝的佛教》,07万,载《东南亚》,192年第3期。
14、《现代泰国佛教的活动及思潮》,09万,载《东南亚纵横》,1992年第4期。
15、《现代缅甸佛教复兴与佛教民族主义》,10万,载《东南亚研究》,1992年第6期。
16、《“四朝高僧传”与法门寺》,12万,载《世界宗教研究》,1993年第1期。
17、《现代越南佛教》,08万,载《世界宗教资料》,1993年第2期。
18、《圆瑛大师的社会伦理思想》,14万,载《圆瑛大师圆寂四十周年纪念论文集》,古吴轩出版社,1993年。(与戴康生合作)
19、《世界宗教的传播与发展》,05万,载《新闻研究资料》第59辑,1993年。
20、《现代泰国的佛教》,16万,载《广东佛教》1993年第4、5、6期。
21、《入传。交流。本土化__中华大地的宗教流向》04万,载《中外文化交流》1993年第5期。
22、《〈解脱道论〉__戒定慧三学纲要》,06万,载《浙江佛教》1993年第4期。
23、《现代泰国佛教》(续)载《广东佛教》10万,1994年第1期。
24、《圆瑛大师的社会伦理思想》14万,载《五台山研究》,1994年第1期。(与戴康生合作)
25、《峨眉山佛教在中国佛教中的地位和作用》100万,载《宗教学研究》1993年第3─4期。
26、《“四朝高僧传”所录与法门寺发掘所见佛教的比较研究》15万,载《人文杂志》1993年增刊。
27、《当代南亚、东南亚佛教趋论》,06万,载《广东佛教》,1994年第2期。
28、《南传佛教及其流行区域》,07万,载《洛阳佛教》,1994年增刊。
29、《清凉与清凉山》,06万,载《中华文化论坛》1994年第4期。
30、《由抄书而成长起来的佛学巨匠》,03万字,载《佛教文化》1995年第2期。笔名一涓。
31、《中国人最早怎样理解空的》,06万字,载《浙江佛教》1995年第2期。
32、《本无异宗之空义初探》,06万字,载《台州佛教》1995年第5期。
33、《著名翻译家鸠摩罗什》,04万字,载《世界宗教文化》1995年第2期。
34、《成实论二题》,100万字,载《世界宗教研究》1995年第2期。
35、《禅宗心印 己躬大事──应慈法师禅学思想漫议》,08万字,载《当代宗教研究》,1995年第2期;载《应慈老法师圆寂三十周年纪念文集》百家出版社,1995年。
36、《念佛不忘救国 作狮子奋迅吼──纪念抗日战争胜利五十周年》,03万字,载《佛教文化》1995年第4期。
37、《僧肇是怎样解“空”的》,07万字,载《五台山研究》1995年第3期。
38、《道安“本无”思想初探》,10万字,载《中国文化》1995年12期。
39、《怎样看待现代“禅宗热”》,03万字,载《中国宗教》1995年第三期。
40、《漫游克孜尔石窟》,03万字,载《佛教文化》1995年第6期。
41、《景教与佛教关系之初探》,110万字,载《世界宗教研究》1996年第1期。
42、《印度佛教空之迁变》,100万字,载《佛学研究》1995年刊。
43、《吕澄先生与佛学》,02万字,载《近现代著名学者佛教文集。吕澄集》,中国社会科学出版社,1995年版。
44、《梁启超先生与佛学》,020万字,载《近现代著名学者佛教文集。梁启超集》,中国社会科学出版社,1995年版。
45、《印光法师与佛学》,015万字,载《近现代著名学者佛教文集。印光集》,中国社会科学出版社,1995年版。
46、《释太虚大师与佛学》,020万字,载《近现代著名学者佛教文集。太虚集》,中国社会科学出版社,1995年版。
47、《巨赞法师与佛学》,020万字,载《近现代著名学者佛教文集。巨赞集》,中国社会科学出版社,1995年版。
48、《杨文会先生与佛学》,020万字,载《近现代著名学者佛教文集。杨仁山集》,中国社会科学出版社,1995年版。
49、《欧阳竟无先生与佛学》,020万字,载《近现代著名学者佛教文集。欧阳竟无集》,中国社会科学出版社,1995年版。
50、《圆瑛大师与佛学》,020万字,载《近现代著名学者佛教文集。圆瑛集》,中国社会科学出版社,1995年版。
51、《僧肇为什么要评论’六家七宗’》,08万字,载《台州佛教》1996年第2期。
52、《禅宗对中国和世界文化的影响》,04万字,载《百科知识》1996年第4期。
53、《禅宗与诗词赏析》,05万字,载《禅》1996年第2期。
54、《僧肇时寿之我见》,05万字,载《闽南佛学院院报》1996年第1期。
55、《中国传统思想与禅宗》,05万字,载《世界宗教文化》1996年夏季号。
56、《生死涅般与安祥往生》,04万字,载《洛阳佛教》1996年第4期。
57、《吕 先生与佛学》(修订稿),04万字,载《人海灯》1996年第2期。
58、《达磨波罗的佛教民族主义思想初探》,05万字,载《宗教学研究》1996年第3期。
59、《世界和平与佛教不杀》,05万字,载《浙江佛教》1996年第3期。
60、《近代斯里兰卡佛教复兴的背景》,06万字,载《南亚研究季刊》1996年第2期。
61、《禅与禅宗六题》,15万字,载《纪念少林寺建立1500周年论文集》,宗教文化出版社,1996年版。
62、《中国禅宗的特点》,05万字,载《广东佛教》1996年第4期。
63、《唐代景教四则》,14万字,载《贵州社会科学》1996年第6期。
64、《中国景教再认识》,21万字,载《段文杰敦煌研究五十年纪念论文集》,国际图书出版公司,1996年版。《中国敦煌学百年文库宗教卷》第三卷,甘肃文化出版社,2000年。
65、《庄严国土与寺山建设》,03万字,载《浙江佛教》1996年第4期。
66、《人间佛教 万象更新》,03万字,载《甘露》1996年第4期。
67、《从禅宗热中来看安祥禅》,05万字,载《名人学者话安祥》,今日中国出版社,1996年11月出版。
68、《利乐有情与续佛慧命》,03万字,载《广东佛教》1997年1期。
69、《当前中国佛学研究的难点与对策》,100万字,载《闻思》1997年华文出版社;载《首届中原宗教学术研讨会》,河南省宗教文化研究会编,1997年。载《五台山研究》1998年第2期。
70、《达磨波罗的改革主义思想初探》,100万字,载《佛学研究》1996年刊。
71、《〈对佛教的背判〉与佛教民族主义思想》,100万字,载《南亚研究》1996年34期合刊。
72、《现代孟加拉佛教》,100万字,载《南亚研究季刊》,1997年3-4期合刊。
73、《班达拉奈克的自由思想》,08万字,载《南亚研究季刊》,1997年第1期。
74、《杰雅提拉克的佛教民族主义思想》,10万字,载《世界宗教研究》1997年第3期。《无神论宗教》1998年第1期转载。
75、《马来西亚的佛寺》,12万字,载《佛教知识》1994年第三卷(夏之号),与徐华合作。
76、《禅与印度宗教》,03万字,载《世界宗教文化》1997年第4期。
77、《留得爱心在人间--“贫民窟的圣人”特雷莎》,04万字,《世界宗教文化》1997年第4期。
78、《二十世纪的中国佛学研究》,16万字,《佛教文化与中国传统文化》,宗教文化出版社,1997年。《中华文化论坛》1997年第4期。《中国宗教研究年鉴1996》,中国社会科学出版社。
79、《石头希迁与〈肇论〉》,06万字,载《石头希迁与曹洞禅》, 岳麓书社,1997年11月版。《禅》1998年第2期。
80、《中国宗教大有作为》,01万字,载《世界宗教文化》1998年第1期。
81、《愿有志之士共起图之》,015万字,载《佛学研究》1997年刊。
82、《奥尔布特与斯里兰卡佛教复兴》,095万字,载《佛学研究》1997年刊。
83、《传灯大师对儒法两家性善恶思想的批判》,10万字,载《东南文化》1998年增刊一期。《台州佛教》1998年第4期、第5期。
84、《发展文化的宗教》,01万字,载《世界宗教文化》1998年第2期。
85、《合掌跪拜与三皈依》03万字,载《世界宗教文化》1998年第2期。
86、《杨文会与达磨波罗复兴佛教观的比较》13万字,载《中国文化研究》1998年第3期。
87、《学点儿宗教知识》010万字,载《世界宗教文化》1998年第3期。
88、《王恩洋先生早年七篇论文提要》07万字,载《广东佛教》1998年第5期。
89、《王恩洋先生著述小考(1925--1926年)》08万字,载《五台山研究》1998年第三期。
90、《传灯大师对智者大师的继承--有门性学思想框架的讨论》06万字,载台湾《中国佛学》一卷第一期。
91、《王恩洋先生1924年著作考述》(上、下)12万字,载《宗教学研究》1998年第3期、第4期。
92、 《让我们认同和了解》010万字,载《世界宗教文化》1998年第4期。
93、《伊存授经 法雨初沾--中国佛教二千年纪念活动纪实》050万字,载《世界宗教文化》1998年第4期。
94、《陈寅恪与佛学》02万字,载《世界宗教文化》1998年第4期。
95、 《妙乐法师的慈善功德事业》040万字,载《世界宗教文化》1998年第4期。
96、《山城归来话佛教》020万字,载《世界宗教文化》1998年第4期。
97、《天水游记》040万字,载《世界宗教文化》1998年第4期。
98、 《王恩洋先生著述目录》150万字, 载《世界宗教研究》1998年第4期。
99、《甘谷游记》050万字,载《佛教文化》1998年第6期。
100、《西部印像记》0。5万字,《上海佛教》1998年第2期。
101、《宗教立法势在必行》0。10万字,《世界宗教文化》1999年第1期。
102、《二千年的启示》0。08万字,载《佛学研究》1998年刊。
103、《王恩洋先生著述小考(1920-1923年)1。8万字,载《佛学研究》1998年刊。
104、《并不寂寞的学者--纪念朱谦之先生诞辰一百周年》0。2万字,《中华读书报》1999年5月19日第5版。
105、《朱谦之著述目录》,1。0万字,载《世界宗教研究》1999年第2期。
106、《宗教改革是可以谈的》,0。10万字,载《世界宗教文化》1999年第2期。
107、《佛道基天伊 齐心反霸权》,0。40万字,载《世界宗教文化》,1999年第2期。
108、《改革开放展新貌 千年少林尽开颜-少林寺带来的思考》,0。7万 字,载《世界宗教文化》1999年第2期。
109、《学者是有用的》0。10万字,载《世界宗教文化》1999年第3期。
110、《根本不同的二法轮》0。20万字,载《世界宗教文化》1999年第3期。
111、《中国宗教五十年-纪念中华人民共和国五十周年》0。50万字,载《世界宗教文化》1999年第3期。
112、《佛教对李洪志说不》,03万字,载《世界宗教文化》1999年第4期。
113、《不懂就不要装懂》,0。10万字,载《世界宗教文化》1999年第四期。
114、 《弘一法师与念佛法门》,1。5万字,载《福建佛教》1999年第4期,第18-25页。
115、《传灯大师的“真如不变十界冥伏门”初探》,0。5万字,载《正法研究》第11-14页。
116、《印光法师与佛学》,0。10万字,载《佛学文摘》2000年第1期,第6页。
117、《王恩洋先生的唯识学著作》,0。50万字,载《浙江佛教》2000年第一期。《玄奘研究论文集》2000年陕西师范大学出版。《佛学研究》1999年刊。
118、《太虚大师与佛学》,0。10万字,载《重庆佛教》2000年第一期。
119、《禅宗的发展线索》0。30万字,载《重庆佛教》2000年第一期。
120、《觉音评传》2。00万字,收入《东方哲学家评传》(印度卷),山东人民出版社,1999年版。
121、《告别过去》0。10万字,载《佛学研究》1999年刊。
122、《悼朴老》0。10万字,《世界宗教文化》2000年第一期。
123、《哈罗德是邪教“科学学教会”的教主》0。60万字,《世界宗教文化》2000年第二期。(与张新鹰合作)
124、《我们现在需要什么》0。10万字,《世界宗教文化》2000年第3期。
125、 《学术界人士在感念朴老》0。30万字,《佛教文化》2000年3、4期合刊。
126、《读朴老〈调宗西江月参观密云水库〉有感》0。35万字,《重庆佛教》2000年第3期。
127、《景教一神论“魂魄”初探》1。2万字,载《基督教研究集刊》第2期,社科书目文献出版社,2000年版。
128、《20世纪天台宗理论的提升--以三谛圆融为中心》1。5万字,《天台宗研究》韩国天台宗总院出版。2000年9月。
129、《百年佛学研究》1。5万字,《炎黄春秋》增刊7(2000年9月)。
130、《关于二十一世纪的佛教》0。6万字,《人海灯》2000年第3期。
131、《我们未来会有什么》0。10万字,《世界宗教文化》2000年第4期。
132、《21世纪禅宗二题》0。5万字,《禅》2000年第6期。
133、《弘一法师与念佛法门》1。4万字,《佛教与历史文化》宗教文化出版社,2001年1月版。
134、《20世纪的亚洲的佛教研究》1。8万字,《闽南佛学院学报》2000年第2期。
135、《寺院经济应与学术文化同步发展》0。2万字,《中国宗教》2001年第1期。
136、《平民教育家王恩洋先生教育思想初探》1。5万字,《社会科学研究》2001年第2期。
137、《新世纪的“五心”》0。12万字,《世界宗教文化》2001年第一期。
1、《全国“印度宗教与中国佛教学术讨论会”召开》,04万,载《世界宗教研究》1989年第1期。
2、《印度宗教与中国佛教》,03万,载 《理论信息报》1989年。
3、《中日禅学研究研讨会综述》,05万,载《世界宗教研究》1989年第4期。
4、《首届中日五台山佛教学术会议》,04万,载《世界宗教研究》1990年第4期。
5、《中国宗教学会华东地区讨论会综述》,02万,载《世界宗教研究》1991年第4期。
6、《第四届中日佛教讨论会综述》,06万,载《世界宗教研究》1992年第1期。
7、《峨嵋山与巴蜀佛教文化》,008万,载《人民日报》(海外版)1992年10月10日4版。
8、《峨嵋山与巴蜀文化》,008万,载《光明日报》1993年1月31日。
9、《峨嵋山与巴蜀佛教文化》,载《法音》1993年第2期。(转载《人民日报》)。
10、《新时期中国佛教研究状况综述》,10万,载《社会科学动态》,1993年第3期。《无神论与宗教》转载于1993年第5期。
11、《“天台山文化学术研讨会”简述》,008万,《光明日报》1993年8月25日。
12、《近年来我国佛教学术会议活动的综述》,12万,载《宗教》1993年第1期。
13、《四十年来我国学术界对天台佛教的研究综述》,08万,载《台州佛教》1993年第8期。
14、《四十年来我国学术界对天台佛教研究的综述》,04万,载《当代信息》1993年第4期。
15、《四十年汉传佛教研究》,16万,载《佛学研究》创刊号。
16、《云南上座部佛教研究四十年》,14万,载《佛学研究》创刊号。
17、《四十年对外国佛教的研究》,16万,载《佛学研究》创刊号。
18、《四十年来的佛学研究》,03万,载《中国佛教协会成立四十年文集》。
19、《佛学研究在中国》,01万,载《中国政协报》1993年10月21日。
20、《我国佛教读物出版的回顾与展望》,08万,载《中国佛教协会成立四十年文集》。
21、《圆瑛佛学思想讨论会综述》,03万,载《世界宗教研究》1994年第1期。
22、《佛教文化景点发展现状研讨会综述》,02万,载《世界宗教研究》1994年第1期。
23、《中日两国的韩国佛教研究》,10万,载《佛学知识》第二卷(94);《佛学研究》1993年刊。
24、《四十年来我国玄奘研究的综述》,08万,载《玄奘研究》创刊号;《佛学研究》1993年刊。
25、《1996年中国大陆佛教学术会议的综述》,06千字,《世界宗教研究》1997年第二期。
26、《1993年中国大陆的佛学研究概况》,03万,载《社会科学动态》1994年第9期。《无神论与宗教》1994年第6期转载。
27、《1993年国内佛教会议综述》,03万,载《佛学研究》1993年刊。
28、《西北学术考察印象记》,03万,载《世界宗教研究》,1994年第4期。
29、《印度佛教圣地巡礼》,12万字,载《广东佛教》1994年第2、3、4、5、6期,1995年第1期、3期。
30、《1993年中国大陆的佛学研究》,05万字,载《宗教》,1994年第2期。《广东佛教》1994年第4期。
31、《玄奘国际学术讨论会综述》,04万字,载《世界宗教研究》,1995年第1期。
32、《鸠摩罗什国际学术讨论会综述》,05万字,载《世界宗教研究》,1995年第1期。
33、《四十五年来中国大陆鸠摩罗什研究的综述》,15万,载《佛学研究》1994年刊。
34、《中国大陆禅宗研究十五年(1950──1964)》,18万,载《佛学研究》1994年刊。《中国宗教研究年鉴1996》,中国社会科学出版社。
35、《中国玄奘国际讨论会综述》,05万,载《佛学研究》1994年刊。
36、《鸠摩罗什与中国民族文化──纪念鸠摩罗什诞生1650周年学术讨论会召开》,05万,载《佛学研究》1994年刊。
37、《1994年中国大陆佛学研究综述》,08万字,载《社会科学动态》1995年第7期。《广东佛教》1995年第5期。
38、《国际少林寺禅文化学术研讨会综述》,01万字,载《佛教文化》1995年第5期;载《法音》1995年第十期。
39、《我国新时期佛教读物的出版》,05万字,载《中国出版》1996年第三期。
40、《大藏经编纂及电脑化座谈会纪要》,03万字,载《世界宗教研究》1996年第2期。载《佛学研究》1996年刊。
41、《中国大陆禅宗研究十五年(1950--1964)》,18万字,载《东山法门与禅宗》(黄梅佛学会议论文集),武汉出版社1996年6月首版。
42、 《僧肇著述研究综述》,06万字,载《广东佛教》1996年第3期。
43、《1995年中国大陆佛教读物出版综述──兼论有关佛教读物的出版和评论》,12万字,载《台州佛教》1996年第9期、10期。载《周绍良先生欣开九秩庆寿文集》,中华书局,1997年3月。
44、《1995年中国佛学会议综述》,04万字,载《当代学术信息》1996年第5期。
45、《近期佛教研究著作扫描》,05万字,载《出版广角》1998年第6期。
46、《1995年中国大陆佛学研究综述──兼谈当前佛学研究有关问题》10万字,载《广东佛教》1996年第5期、第6期。
47、《1995年中国大陆佛学研究综述──兼谈当前佛学研究有关问题》10万字,载《宗教学研究》1996年第4期。
48、《〈出三藏记集〉:一部校释精到的佛典》,04万字,《书品》,1996年第4期。
49、《关于僧肇年龄研究的综述》0。7万字,载《佛教知识》1995年第:2期。1995年。第6期13-14。
50、《首届中原宗教学术研讨会召开》,03万字,载《佛学研究》,1996年刊。
51、《大乘与东亚文化学术研讨会召开》,03万字,载《佛学研究》,1996年刊。
52、《第六届中日佛教学术交流会议观感》,03万字,载《佛学研究》1996年刊。
53、《石头希迁与曹洞禅学术研讨会举行》,03万字,载《佛学研究》,1996年刊。
54、《释指空暨云南楚雄州发展旅游业全国学术研讨会召开》,03万字,《佛学研究》1996年刊。
55、《朱谦之著作目录》和《景教研究目录》20万余字。载《中国景教》1998年第二版,人民出版社。
56、《玉泉寺“中国佛教天台宗文化研究座谈会”综述》,015万字,载《法音》199年第一期。载《佛学研究》1997年刊。
57、《第二届中国天台山文化学术研讨会综述》,03万字,载《法音》1998年第一期。载《佛学研究》1997年刊。
58、《“佛教艺术与社会经济发展”学术研讨会综述》,025万字,载《佛学研究》1997年刊。
59、《“金陵刻经处创办130周年”学术研讨会举行》,05万字,载《佛学研究》1997年刊。
60、《佛教文化与现代社会’97北京国际学术研讨会举行》,05万字,载《佛学研究》1997年刊。
61、《纪念中国佛教二千年国际学术研讨会在无锡举行》,03万字,载《法音》1998年第11期。
62、《1997年佛教会议综述》0。5万字,载《社会科学动态》1998年第2期。转载《无神论与宗教》1998年第4期。
63、《“佛教与东方文化--纪念佛教传入中国二千年”海峡两岸佛教学术研讨会综述》0。4万字,《佛学研究》1998年刊。
64、《纪念中国佛教二千年国际学术研讨会在无锡举行》0。35万字,《佛学研究》1998年刊。
65、《“98’法门寺唐文化国际学术讨论会”综述》0。35万字,《佛学研究》1998年刊。
66、《广东举办“纪念中国佛教二千年”学术研讨会》0。3万字,《佛学研究》1998年刊。
67、《1998年中国大陆佛学会议综述》1。0万字,《社会科学动态》1999年第7期。
68、《百年佛教学术刊物出版回顾》0。8万字,载《重庆佛教》1999年第4期。
69、《百年的唯识学研究》0。6万字,《社会科学动态》2000年第一期。《人大复印资料》2000年第4期。
70、《第二届国际玄奘学术研讨会在铜川举行》0。22万字,载《佛学研究》1999年刊。
71、《“中国佛教与五台山”会议综上综述》0,21万字,载《佛学研究》1999年刊。
72、《中日第八次佛教学术会议综述》0。5万字,载《佛学研究》1999年刊。
73、《20世纪欧美佛教研究(上)》1。4万字,载《浙江佛教》2000年第3期。
74、《日韩20世纪的佛教研究》0。5万字,载《福建宗教》2000年第4期。
75、《20世纪天台佛教研究》1。6万字,载《社会科学动态》2000年第10期。
76、《泰国、印度、斯里兰卡20世纪的佛教研究》0。5万字,载《福建宗教》2000年第5期。
77、《20世纪欧美佛教的研究(下)》0。7万字,载《浙江佛教》2000年第4期。
78、《百年玄奘研究综述》2。0万字,载《广东佛教》2001年第1期。
1.《新加坡宗教现状》0.8万,载《世界宗教资料》,1989年第2期。
2.《当代印度佛教社会活动家、教育家、翻译家阇伽提湿.迦叶波小传》,1.00万,载《世界宗教资料》1990年第3期。
3.《各国佛教组织介绍》,0.8万,载《世界宗教资料》1991年第3期。
4.《伟大的佛教学者觉音评传》,1.5万,载《佛教文化》第2期。
5.《泰国公主与世佛联》,0.4万,载《法音》1993年第三期。
1.《云南上座部佛教研究刻不容缓》,1.2万,载《世界宗教研究》1990年第3期。
2.《刀述仁会长谈云南上座部佛教研究》,0.6万,载《法音》1990年第7期。
3.《宗教与社会主义社会相适应重在引导--全国政协副主席丁光训采访录》,0.6万,载《世界宗教研究》1997年第3期。
4.《释惟贤法师访谈录》0.4万字,载《佛教文化》1998年第6期。
5.《大果法师印象记》0。3万字,载《重庆佛教》1999年第2期。
6.《复兴南岳佛教的惟正法师》0,10万字,载《世界宗教文化》1999年第4期。
7.《建立慈氏学的人:访韩镜清教授》0。50万字,载《世界宗教文化》2000年第4期。
1.《中日佛教文化交流源远流长》,0.1万,载《人民日报》,1991年10月26日。
2.《佛学研究》1993年刊,42万字。本人担任主编,
3.《佛学研究》1994年刊,46万字,本人任副主编, 12.《近现代著名佛教学者论文集》,本人主编。收入《汤用彤集》、《陈垣集》、《吕征集》、《圆瑛集》、《印光集》、《章太炎、扬度集》、《梁启超集》、《巨赞集》、《扬仁山集》、《印顺集》、《周叔迦集》、《胡适集》。总字数300万字。
4.《少林寺论文集》,46万字,本人任副主编,
5.《中华佛典集成》,1600万字,共16册,本人与李富华、宋立道、三人合编。团结出版社,1996年版。
6.《中国佛教文化丛书》,共8本(《活佛从圆寂到转生》、《佛像鉴赏》、《帝王与佛教》、《墨海禅踪》、《悟入丹青》、《文苑佛光》、《中国哲僧》、《佛经故事》),160万字,副主编。
7.《闻思》第1期,23万字,1997年华文出版社出版,本人任副主编。
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