净土法门法师：《无量寿经》一天念三遍，念三年，用这部经来启蒙

【一】、所以我劝人，要想入净土法门，先把《无量寿经》念三千遍，三千遍念下来，真的心定了。三年的功夫，不多，一天念三遍，念三年。但是重要的是要专、是要精，如果不专不精，三十年都没有用。专精，其他一切经论、法门统统放下，我这三年功力完全用在《无量寿经》上。不仅是口念，一定要把经里面的教训时时刻刻记住，把它变成自己的思想、行为，这才叫读诵。而不是把这部经每天念三遍，念给佛菩萨听，我是佛菩萨好徒弟，这没有用处，要把教训做到。你每天念，愈念得多，体会愈深，愈念得多，体会得愈广，你才发现经的义理无有穷尽！不要说三年你体会不完，你用一生的时间，一世的时间，乃至於你从初发心一直到你将来成佛，这个经里头的意思都没有止境。这是用这部经来启蒙，用这部经来奠定三资粮的真实基础，万万不能够忽略。四教法轮可以说就是《无量寿经》的展开，《无量寿经》的发扬光大，就称为四教法轮。这是说到西方极乐世界，研经、闻法得大自在。

——佛说阿弥陀经要解　　（第三十五集）　　1993/6　　美国加州迪安萨大学　　档名：01-011-0035

【二】、所以我劝大家，初学佛先把《无量寿经》念三千遍；有很多人误会，说是净土法门法师讲的，这个经念三千遍就会开悟；我没有说过这个话，我劝大家念三千遍，没有说念三千遍保证你开悟。你要真正会念，一心称念，三千部念下来，你的心就定。所以念经是修定，我常讲戒、定、慧三学一次完成。那个戒是什么？你要如法。什么方法读经？一心恭敬，这是读经的方法，如同面对世尊、面对阿弥陀佛亲临教诲，最极真诚恭敬心来读经，不是随随便便的，轻慢心读经没有效果，那不是修行。真诚恭敬心读经，你读一个小时，你一个小时修行，读两个小时你修了两个小时。修什么？有戒、有定、有慧。戒是如法，真诚恭敬是如法；展开经卷一心称念是修定，读经这个时期，没有一个妄想，没有一个杂念，这是修定；经文念得清清楚楚、明明白白，一个字没念错，一句没有念颠倒，这是修慧。所以读经是戒定慧三学一次完成，这是功德。

每天念，天天不间断，念上三年，我们这三年完成三千遍一天要念三遍，三年下来你的心决定清净，比三年以前要清净，烦恼轻、智慧长，这是效果，这是头一步。在佛法里面头一步求什么？求根本智，根本智就是清净心。我用这个方法来修真诚清净平等，用这个方法，这是属於戒。

——大方广佛华严经　　（第二七三卷）　　2000/3/3　　新加坡净宗学会　　档名：12-017-0273

【三】、问：「许多师兄弟听说只需要念三千遍《无量寿经》，保证可以往生。因此为数不少的人都以念经为主、念佛为副，但也有人提出异议，请问何为正确？」

答：这里面确实是有问题。我过去一直教导同修，我们修净土先把《无量寿经》念三千遍，我没有说保证可以往生，这个话我没有说；「念三千遍」这个话我说过，我不保证你往生。谁保证你？我不知道。念完三千遍念完，用意在哪里？把心定下来。世出世间修学，第一个就是要把心定下来。用念经的方法把心定下来，定下来之后人就开智慧，心里头很乱很烦恼，这是不生智慧。心定下来之后，烦恼轻智慧长，这时候要解经义，经里面所讲的道理要懂，所讲的方法都要记熟，然后才能把经典的教训，就是佛菩萨教导我们的，落实到日常生活当中，落实在我们工作、处事待人接物之中，这叫真正学佛。

——学佛答问　　（第二十三集）　　2000/10/1　　新加坡佛教居士林　　档名：21-090-0023