能弘法师：为什么学佛 第二章 三恶道 1.地狱的种类

　　第二章 三恶道

　　盲目的自大、傲慢和优越感，往往使人忘记了三恶道的存在，更不会想到，所谓人与地狱、饿鬼、畜生的差别仅在一念之间。

　　倘若没有对三恶道恐怖的深刻认识和思考，就生不起对暇满人身的珍惜，生不起对生死轮回的出离，也生不起度尽众生的悲心切愿。

　　1. 地狱的种类

　　什么是地狱？地狱是意译，古印度梵文把地狱叫做那落迦，那落迦翻译成中文叫做苦具，意思就是众苦具备的地方。但是中国话里面没有一个相应的名词，所以就按照中国人认为地下面有牢狱而且很痛苦的这种理解，把它翻译成了地狱。

　　地狱不一定在地下面，因为地狱是精神所化生，精神受种种酷刑的逼迫，在哪里受苦挣扎，哪里就是地狱。

　　地狱因为它的苦，可以分为八种。

　　第一种叫等活地狱。感受到这种地狱的众生会受种种折磨，被活活地用刀砍用枪刺，用磨来磨，用捣来捣…… 直到死去。死了之后，凉风一吹又活过来，刀又来砍，枪又来刺…… 又被折磨到死。如此反反复复，死也死不掉，活也活不了，不断地受苦，不断地苦死苦死，不断地死活死活，这就叫等活地狱。在地狱里所感受到的刀、枪、磨、捣等等的折磨，全部是心所现的境界。

　　有人说，心所现的境界，怎么会折磨得罪人死去活来？事实上，我们也能够感受到。比如我们晚上睡觉，突然梦见有鬼来抓或者老虎来吃，我们非常恐怖地跑啊跑。实在受不了了，在惊恐之中醒来，原来什么都没有，可是在梦中真的是苦不堪言快吓死了，醒来的时候心脏还在怦怦乱跳，半天缓不过神来。

　　所以，梦是心所现的境界，不是物质上的存在，虽然眼前没有老虎，可是梦里的老虎吓得人要死。

　　第二叫黑绳地狱。造了严重的罪业，死的时候就下这种黑绳地狱，就被地狱里面的锯来锯。

　　狱卒把罪人当块木头用黑绳来弹一下，犯了多少罪就弹多少，弹好了开始拉锯或者用刀来砍。所以，黑绳地狱就是根据罪人的罪业，量出该受的苦，反复地一直折磨直到受够。

　　第三叫众合地狱。众合地狱就是受苦的时候不是一种方式，而是多种方式同时来，众多苦难一起上，刀刺、绳锯、斧砍、乱箭穿心、乱刀相向…… 而且众合地狱里的众生嗔恨心很重，自己被杀的同时还用刀枪去刺杀别人，互相折磨，互相残杀。

　　第四个叫号叫地狱。就是被折磨的时候，声音喊叫得很凄厉很悲惨，不忍卒听，比前面的地狱还惨，只听见号叫的声音。

　　第五叫大号叫地狱。大号叫地狱比号叫地狱还苦，因为它哭得更厉害了，叫得更大声了，实在熬不住了，只是大号大叫。

　　第六叫炎热地狱。走到哪都是火，火随着身子转，而且内有火外有火，内外相攻，逃都逃不掉。为什么这样？因为这是业火，造的恶业所现的火，它是心所现，所以四周上下全部是火，逃不出去，这比大号叫地狱更痛苦。

　　第七叫极热地狱。极热地狱比炎热地狱更厉害，跑到哪火烧到哪，而且自身出火，别人身上也出火，互相烧。这些火都是大猛火，而且这种热的程度都是热中之热，热到极点，所以叫极热地狱。

　　第八叫无间地狱。就是《地藏经》里所描述的无间地狱，也叫阿鼻地狱。阿鼻翻译成中国话就是无间，阿鼻地狱就是无间地狱，在这里是连续不断地受苦，一分钟都不会间断，当罪人所感召到的铁房子烧坏后，立马就转生到他方的铁房子里。而且不仅自己躺在剑床刀山上，还会看见很多自己的身体躺在那里一起受苦，再多的人进去也是受同样的苦，不会说有多少人就满了。

　　无间地狱是没有间断的，也不会满的，时间上没有停留，空间上没有间隔，跑到哪就受苦到哪，空间和时间没有刹那停留，所以叫无间地狱。

　　什么人要下无间地狱？杀父、杀母的人，杀阿罗汉的人，出佛身血的人，破转*轮僧、和合僧的人，这些人要下无间地狱。无间地狱太痛苦太恐怖，所以当我们明白地狱的时候，一定要学佛，为了免遭地狱之苦，不得不学佛。