所依（佛教名词）

所依（佛教解释）

　　所依，指作为教义信条等存立之典据而被依用的经论。谓为物之所依托者︰‘能依’之对称。

基本解释

　　所依（梵a^s/raya，巴a^ssaya，藏rten-gnas、rten-gshi）(一)谓为物之所依托者︰‘能依’之对称。佛教典籍中，使用‘所依’一词的情形，有下列数种︰

　　(1)即一般所谓的所依经论。各宗又就所依的经论，分为正所依（主要的经典）、傍所依（辅助性的经典）两种。如净土宗以《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》为正所依，其他的经论为傍所依。

　　(2)在唯识学中，指诸八识心、心所生起时所依止、仗托者。有因缘依（种子依）、增上缘依（俱有依）、等无间缘依（开导依）三种。据《成唯识论》卷四所述，‘依’指一切有生灭之法所仗托的因缘等，如王与臣子互相依等；‘所依’则限于五根及意根，且须具决定、有境、为主、令心心所取自所缘等四义，始可称为所依。此即指内六处。

　　(3)指梵行者应安住之所依。依《瑜伽师地论》卷九十九之意，有村田所依、居处所依、补特伽罗所依、诸衣服等资具所依、威仪所依等五种。

　　此外，或指作为众生轮回之根据者。如唯识学派谓阿赖耶识为众生轮回之所依。

因明用语

　　因明立量（论式）中，宗（命题）之前陈（主词）。即于因明中，宗之前陈为体，为因（理由）所依属之法，故称所依。