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妙勤法师澳门演法音 信众领略佛教音乐的管理学

  作者: admin  来源: 佛教在线  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

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觉悟佛教网澳门讯 2019年2月24日下午4 时,国际佛光会澳门协会举办美化人生佛学讲座,礼请人间佛教研究院海内外书院执行长妙勤法师,主题是“人间佛教的梵呗音乐管理学”,妙勤法师娓娓道出星云大师以音乐弘法的历程,还领唱〈三宝歌〉、〈最上三宝〉、〈祈求〉、〈西方〉、〈甘露歌〉、〈快皈投佛陀座下〉、〈赞僧歌〉、〈礼赞伟大的佛陀〉等多首佛曲及人间音缘歌曲,并以歌词阐明佛法,使现场105位会员及大众在柔扬妙韵中,了解音乐弘法的力量。

执行长指出,音乐特有的美妙弦律,能启动人内心对佛法的深度体验,净化心灵。执行长开首时以“竹篓盛水”的故事,鼓励大众多听经闻法,让佛法种子种入心田里,洗涤心灵,所谓“一入耳根,必成道种”,法师勉励大众,种子因缘成熟时就会开花结果,当人生面临烦恼困境时,种子自然显现,洗涤内心尘垢。
  传统的佛教音乐称为梵呗,起源于古印度吠陀时期盛行的歌咏偈颂,佛教引用来赞颂佛陀,法师说明佛教音乐的历史,在印度阿育王时期,就有铜锣、横笛、螺、竖琴等佛教音乐的乐器,说明了那时期梵呗音乐的辉煌成就;公元二世纪时的马鸣菩萨,曾作“赖吒和罗”剧曲,宣说苦空无常之义,感得华氏城五百位王子发心出家修道,成为佛教史上以戏曲音律度众的美谈。中国佛教音乐,最初起源于陈思王曹植的“渔山梵呗”,唐代以降,佛教音乐民间歌曲化,以民间歌曲来宣扬佛法蔚成风气。
法师举出经证,《阿弥陀经》中描述了西方极乐世界化鸟以和雅音宣扬法音,诸宝行树出微妙法音,说明诸佛菩萨皆善于以音声宣扬佛法;《法华经》亦云,“或以欢喜心,歌呗颂佛德,乃至一小音,皆已成佛道”。执行长接著诉说大师以音乐弘法的历程,1953年大师成立佛教青年歌咏队,亲自作词,写出〈祈求〉、〈三宝颂〉、〈西方〉等庄严净化的歌曲。接著,大师开始透过电视媒体以“甘露”名称弘法,这是史上第一个弘法节目,〈甘露歌〉;其后,应中国佛教会广播组“佛教之声”周子慎等人之邀,大师带领宜兰佛教歌咏队陆续录制了〈钟声〉、〈快皈投佛陀座下〉、〈念佛歌〉、〈赞佛歌〉、〈菩提树〉等歌曲,开创了电台媒体音乐弘法的先河。2003年为纪念星云大师创作佛教音乐50周年,佛光山举办人间音缘征曲比赛,引发热烈向应,一首首由大师作词的人间音缘歌曲如雨后春笋般诞生。音乐没有国界,其后星云大师把人间音缘带进全世界,佛光山梵呗合唱团更结合敦煌舞、少林武功、知名乐团等唱进全球各大歌剧院、国家音乐厅,与海峡两岸,让音乐无远弗届,这动人的人间佛教音符,跨越了语言的隔阂,感动了无数不同国籍、不同宗教的人士。
  大师自谦一生有三个缺点:语言不好、不会写字、不会唱歌。虽然语言不好,仍凭著坚强的愿力使法水长流五大洲;即使不会写字,还是发心写了很多一笔字和全世界的信徒结缘,每一笔每一画无不显露了弘大的慈心悲愿;纵然不会唱歌,然而,大师从年轻即开始不断的撰写歌词、邀人谱曲,成就佛光山“人间音缘”,全世界信徒都在传唱,法师以此策励大众,不要懈怠放逸,正如慈惠法师所言,跟随大师学习,残兵败将也能打胜仗,破铜烂铁也能炼能钢,只要多学习正能量,勇敢走出悲剧,创造自己人生的喜剧。
大师提倡的人间佛教,是佛说的、人要的、净化的、善美的,人的六根中以耳根最为圆通,因此以音声来弘扬佛法是非常符合人间佛教的;法师进一步说明,梵呗能使心灵宁静,有疗愈的力量,在唱诵佛教歌曲的当下,内心会潜移默化地受到歌词的影响,渐渐走向成佛的目标,梵呗这种潜移默化的管理就是最高的管理。

妙勤法师嘹亮圆润的音声,带动大众大声欢喜地唱出动听、富含佛法的乐曲;他生动风趣的演说,辅以贴切的事例,使得1个半小时的演讲毫无冷场,掌声不断;执行长指出,澳门这块小地上,亦有澳门禅净中心这个慧命之家,更有法师常驻说法,嘱咐大家要珍惜这三宝具足的殊胜因缘,多亲近常住,修福修慧。
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