弟子看到《华严经》中描述的“因陀罗网”,想到:如果这世间每个人都是一颗明珠,那当我们面对他人时,自已脑中所产生的意见和想法那又是什么呢?是由自己产生的想法,还是对方的影像的反射?在这娑婆世界,面对恶缘、善缘、顺境、逆境又该如何思考和对待?
我们世间法都说主观世界和客观世界,所谓的主观的世界也是这个客观世界的倒影,所谓的客观世界有时候也是主观业力的折射。
一个黄疸病人看什么都是黄的,他会说我客观地看什么都是黄的。主观有绝对主观吗?主观世界本身就是客观世界的呈现;难道就有绝对的客观吗?客观本身就是主观世界的折射。
我们有没有过这样的体验?一个人生烦恼的时候,就觉得看谁都不顺眼;高兴的时候会觉得连小草都在笑。
当你学习了佛法,当你真的与极乐世界相应了,你的世界就变极乐世界了,佛的世界就映现在你的世界里了。
所以这个“因陀罗网”的概念就是《大方广佛华严经》里面的,当善财童子参到了帝释天的时候,帝释天王的宫殿里的这一个景:哎呀,太神奇了,这个珠珠相摄,每一珠都映现在里面。
这个道理就告诉什么?实际上我们每一个人都受这个世界的影响,实际上这个世界也都受我们每一个人的影响,这个世界上多了一个人学佛,请问这个世界有没有改变?有的。
请问,改变我们自己的时候,会不会改变我们的亲戚朋友?会的。请问这种改变是不是和平的?这是和平的。
所以佛教是和平的,佛教是通过改变自己来改变世界的,改变我们每一个生命里面的负能量,通过这样来奉献这个世界。让自己放光和热,这叫正报,然后众生得到利乐,这叫依报;通过改变正报,来庄严国土利乐有情。
文章转自微信公众号:佛教慧日
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