弟子学佛已经三、四年了，为什么诵楞严咒心烦意乱？

　　信众1:阿弥陀佛,弟子想请问师父,弟子学佛已经三、四年了,每日诵经持咒念佛号,但不知为何不能诵楞严咒,一诵此咒就心烦意乱,不想再念佛了,请师父慈悲开示。阿弥陀佛!

　　传喜法师:有一些人可以说是比较有代表性的,我们学佛能理解的当然我们能接受,合情合理我们都容易接受。有一些比如说咒语,我们没办法理解,佛教里面都是讲道理,推理方面,为什么还要加上这些咒语,不能理解的这些咒语呐,这就是我们对真理的探索啊,分两种途径来说。一个从逻辑推理,我们可以通过逻辑推理来靠近真理。还要靠一种方法,叫超思维的方法。因为思维也是对立的,所以超对立的,这是对真理直接的一种体验,这也是我们学习真理非常重要的一部分,而且是比较高级的一部分。

　　逻辑推理是对真理去领会、去体会,但是还要有超思维的一个层次,是直接的体验真理的一种方式,这是我们人类追求真理的两种方式,这两种方式在佛教里面都有。而且推理的部分对于我们初入门的(是种方便),但是教理的学习也会伴随我们学佛很久。还有超思维的——咒语,咒语它能够破我执的这个魔。

　　因为在我们的佛教里讲到有四种魔,其中三种魔是在我们自己的身体里,所谓五蕴魔、烦恼魔和生死魔,这三种魔特别需要这种咒语来超越它。但并不是说用咒来驱逐这些魔鬼,当我们某种状态的时候需要咒语来克服,拓展我们生命的境界。特别是《楞严咒》,我们能够依靠着这个咒语去记忆背诵的话,可以超越出我们这个狭隘。

　　反过来说,我执比较重,我们我执的五蕴魔、烦恼魔、生死魔力量比较大的话,就会对咒语有相当的排斥性。我们每个人尝试着来诵持咒语,尝试着,然后慢慢慢慢让自我我执变小,这是对自我的克服。这个我克服了,天地就宽了,障碍我们自性的狭隘会被打破。所以有的人在诵咒的时候它会有反弹,就是内在的里面有一种反面的力量、排斥咒的力量,这其实也是我们学佛的一个瑞相,也算一种瑞相。

　　你学佛几年了,持咒有这样的感受,但是要坚持,要坚定。学佛不是说,哦,喝到嘴里只有糖茶,甜的才是好喝的,有时候苦的也是有补充微量元素的作用。佛法也是,能理解的固然我们会很开心,但是这些咒语,不理解的,它有它破除我们其他业障的这些功用。你有这个感应,所以要更好的持好咒,这说明这个咒对你的机。