民国七十七年,家师于所着《《中论》要解》之自序中云:「我对于《中论》,独有偏爱……于十几年前,曾对住众讲过一次《中论》,内容根据《青目疏》……十数年后,自知于《中论》,未堪广论,勉作略陈。同时为节省篇幅起见,取名《要解》……」
数年后,家师又应「大专青年念佛会」每周日讲经课程之请,从民国八十一年三月一日起,依据自着之《《中论》要解》为教材,为大众讲演《中论》,至八十三年五月二十九日圆满。
常住与《中论》如此之法缘,不得不说是甚难希有。若究其因,或许是家师说法,恒以「二谛」为演教之本,而《中论》正好也是以二谛为宗,如「观四谛品」〈第二十四品〉所说「诸佛依二谛,为众生说法,一以世俗谛,二第一义谛」。所以,讲解此论,恰适所怀。
于「念佛会」讲演之时,住众们随堂将录音带记录整理,并经家师修订,如今将以《《中论》讲记》之名出版。惠敏奉命代为作序,借此因缘得以再学习「生死〈世俗〉与涅槃〈胜义、第一义〉不二」之「二谛」微妙义,也体会到「知苦、断集、证灭、修道」之「四谛」是佛法根本,沾润法益,实在欢喜。
付梓之前,谨略陈讲记出版缘起,并祈祝此书之流通,得令与般若有缘者,咸沾论主智慧之光,通达二谛,契入中道妙义。是为序。
民国八十三年十月三十日
惠敏序于西莲净苑
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