肆意口业，堕畜难言

不诚实的人你就被人瞧不起，你就是再富贵，由于你不诚实你没有戒律精神，大家都会小看你，我们一定要诚实。再就是对佛法僧三宝一种尊重的语言，诚信的语言，要恭敬三宝。由于我们人有宿世的这样的口业的善因，今世我们才能够把语言说得出来，才能够口若悬河，头头是道，左右逢源，说什么都能说得出来，而且说得很优美。

这是什么原因？这是我们的口业行了善，才能有这种能力，这是一种能力啊。那么这些野兽，由于前生它曾经相反地讲那些恶的语言，讲那些虚假的语言，讲那些人家的隐私，把它揭露出来，让人家难堪的语言，讲那些斗勾两头的语言，讲那些污秽的语言，讲那些诽谤佛法僧三宝的语言，讲那些不信因果的语言，他造了这么多口业，所以今世感得它虽然有口，但说不出话来。

纵然是饿得要命的时候，它想求点水，它都说不出话来，求点水，求点饮食说不出话来，甚至到临被人宰杀、被其他动物宰杀，白刀刺心的时候，这时候它都想要说：“啊，你不要杀我”，想说这些话，“你不要杀我，救我！”这两个字它都说不出来啊，你说动物可怜不可怜啊！

它为什么说不出来，就由于它前辈子说得太多了。所以我们一天到晚，这个口业不要天天噼哩啪啦噼哩啪啦拨弄是非，讲那些不好的话，到下辈子人家刺刀刺过来，你说：“你不要刺我，救命！”你都说不出来了。如果动物能够说得出来这个，可能还救了自己了。

以前我住支提山的时候，我们那里面养了一头牛，非常肥壮。这个牛本来是准备要卖到另外一个地方宰杀。一个小学生路过牛棚看到这个牛，就跟它说了句话：在牛棚看到“牛啊牛啊，你明天就要被宰杀了。”

这个牛一听，“嘭”地一下就跪下来了，向这个小学生跪下来了，这小学生一看就吃一惊，很害怕，就赶紧回家跟他爸爸妈妈说，哎，这个牛怎么会跪人呢，他说我就是跟他讲了一句：牛啊牛啊，你明天要被宰杀了。牛就跪人。

他父母听了也很奇怪，就过来看，这个牛就向大人跪，牛能听懂人的话。牛也有贪生怕死的本能，所以它跪人希望求人救它一命，人都有仁慈心，一看，哎呀，这个牛都跪人求命了，所以就真的把它畜下来，送到支提山华严寺，送到我们寺院来了，寺院的出家人给它还授了三皈依，授三皈依的时候，它也跪在那里授的，皈依佛、皈依法、皈依僧。

所以这个牛的福报很大了，寺院专门派了一个老沙弥，年纪大的沙弥，天天下午三点钟的时候就把它拉到外面吃草啊，晒晒太阳啊。当时我还正住在那个五楼，正在方便闭关，我常常看到那个牛出来，那个牛还很自在，慢慢走，如入禅定。最后这个牛，据说它临终的时候自己找了一个地方，面朝寺院走的，以后就埋葬了。

所以大家一定要注意口业，这里就看，通过这个来讨论，你看这个神识不灭，来六道轮回的这种轮转，都是我们存什么念头、有什么行为导致的。我们一方面要了解这种轮回因果的内在的关系，另一方面要了解在六道轮回都是苦，你就是口业很好，你毕竟还在人道、天道里面，他也是由于贪嗔痴还没有断、烦恼没有断，也一定会造恶业的，所以最好的方法是念佛求生西方极乐世界，是我们唯一的光明大道。