莲池大师答:「玄叙」中明无念之念,「六方」中明逗机之广,已见大意。犹有未尽。今更论之。《楞严》谓因果势必相符。念佛是以无常生灭为因,而求真常不生灭果,故曰殊感。然随时而赞,则门门各异。刊落一切,独显耳根。如实而说,则法法皆圆。念佛、耳根,有何差别?盖常不出于无常之外。不生灭性,在生灭中。故菩萨虽知诸行无常,而不废行门。虽知念属生灭,而不忘摄念。明于此义,则知上智念佛,当处有念,当处无念。中、下念佛,由乎有念,入于无念。何殊感之有?
问:《华严》八地、圆教初住,皆无生忍。天台云...
莲池大师答:「玄叙」中明无念之念,「六方」中...
问:前以无恃无怙而释孤独,所引证者,亦应同上...
莲池大师答:《大本》所云「鸟栖」,「栖」者,...
问:经通五人所说。余四佛印,即同佛说。今言佛...
莲池大师答:《疏钞》已见大意,今更详为决疑。...
莲池大师答:试问渠悟者悟个甚么?岂非破生死惑...
莲池大师答:佛为众生说法,随时随机,固无定法...
问:须陀洹七生者,分段生死也。一生补处者,唯...
问:自归于佛,当愿众生。此则以他对己而称为自...
问:心中妄念纷飞,应当用什么方法对治? 答:佛...
莲池大师答:为善如登,为恶如崩。登高则难,崩...
莲池大师答:试问渠悟者悟个甚么?岂非破生死惑...
莲池大师答:此有二义:一者,较论功德,则念佛...
莲池大师答:《疏钞》已见大意,今更详为决疑。...
莲池大师答:《大本》所云「鸟栖」,「栖」者,...
莲池大师答:君知其一,未知其二。知者,无全无...
莲池大师答:圭峰本清凉所叙十体,约之为四。予...
莲池大师答:佛为众生说法,随时随机,固无定法...
莲池大师答:不谓鸟类无人首也。但此共命,若果...