修身先修口，做事先做人

《易经》有言：“言行，枢机之发，荣辱之主也。”

说话办事，是立身处世的关键。

不可无知，更不可掉以轻心。

1、修身，先修口

修身要先守住口，说话的方式，反映一个人的修养。

《菜根谭》讲：“十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集。君子所以宁默毋躁。”

意思是，十句话中有九句正确，别人不一定觉得你厉害；只要有一句话说得不对，却会立刻被人指责。

正所谓：“病从口入，祸从口出。”

有些人就是守不住口，好打听别人私事，好议论别人是非。

口头上兴风作浪，舌尖上颠倒黑白。

又或者好大喜功、爱吹牛，喜欢把小事吹成大事。

赵括纸上谈兵、马谡大言失守街亭、魏晋名士的清谈误国，都是嘴上的过失。

聪明人宁可嘴拙一些，保持沉默，也不要话多。

《小窗幽记》有言：“喜传语者，不可与语；好议事者，不可图事。”

喜欢到处传话的人，不能把心事倾诉给他；

喜欢议论是非的人，不能把大事托付给他。

佛家讲，恶口、妄言、绮语、两舌，都是“口业”。

恶口，就是用恶毒的语言去攻击他人，对他人造成伤害。

妄言，就是信口胡说，没有事实根据，说话不负责任。

绮语，就是花言巧语，专讲好听的话来蛊惑人心，蒙骗他人。

两舌，就是搬弄是非，背后说人坏话，或挑拨生事，或损害他人名声。

人这一生，只用一两年时间就能学会说话，却要花上几十年才能管住嘴。

无论什么时候，一定要点到即止：

懂与不懂，不多说；心乱心静，慢慢说；若真没话，就别说。

2、做事，先做人

做事要先会做人，人格的厚度，决定了做事的空间。

古人云：“德若水之源，才若水之波。”

一个人最大的财富，就是他自身的品德。

人品好了做人不难，做人通达了做事不难。

人品不过关，能力再强也没用。

荀子曰：“士不信而多有知能，譬之其豺狼也。”

一个道德败坏的能人，反而会像豺狼一样危险。

古时候有位老师父，要为自己找一个接班人。

他叫来两个得意门生，给他们每人一袋稻谷。

老师说：“给你们一年时间，谁最终收获的稻谷多，谁就是我的接班人。”

春去秋来，一年的时间转眼过去。

大徒弟满载而归，二徒弟却颗粒无收。

谁知，老师竟宣布由二徒弟来做自己的接班人。

大徒弟不服气，老师一语道破玄机：“我给你们的稻谷，都是煮过的，根本就无法播种。

你虽有了收获，却失了诚信。”

世事变幻无穷，唯有人品不会随着时间而褪色。

“人”字不过一撇一捺，写起来简单，做起来难。

处理好各种社会关系，创造良好的环境，方能获得各方力量的支持。

做事先做人，把握方向，守持正道，才能站得住、行得通。