人积了阴德一定会在身上留下痕迹

文：如善

人做善事和坏事，都会在色身上体现出来。比如说阴骘纹，就是讲人积累了阴德，就会在脸上留下痕迹。那如果做了缺德事，色身上也应该会留下痕迹。这个是一定的。

比如说药师法门里，通过五官，可以看一个财运，父母，子女，福德，寿夭。那一个人命运，是怎么回事呢?这就是业力，就是过去的善恶业，在色身上留下痕迹。可以看清自己，看到自己哪里不足，哪里需要加强。

而所有的加强修养中，通过身语意，佛教有五戒十善。这个是修的具体方式。用一句话讲，就是做人要修阴德，积累阴德。做阴德，就是带着无求的心，去做善事，也不图回报，不图看好的去做，这就是阴德。

不管出家在家，做阴德事，都是必须的。天地之间，有股大力量在操控着。当从阴骘纹就可以看出，人做的一切，都逃不过天的眼睛。所以学佛，先积累阴德，很关键。

刚学佛，不要喊着要去极乐世界，要跳出六道。也不要喊，富贵会害人，不求人天福报。也不要喊：父母子女都是冤亲债主，讨债还债。不要这样子。首先学佛人，要积极。世俗人都懂得积阴德，努力行善，这是基础，学佛人更要做到了。脚踏实地的做一些有意义的事情，然后不执著，这就是解脱。这也是阴德。做这个比较重要。

要知道，没有阴德，福报作为修行的稻草。修什么都会着魔呢。古人讲开悟的人，要有九朝天子命，七代状元才。你想看，出一个状元，祖上要积累多少阴德。这样的人，才能开悟。那学佛人，如果福报不够，德行不够，有想要解脱，讨个大便宜，高谈看破放下，这是不好的，更容易入魔道。

真的要修行，一定要脚踏实地，人活在地上，活在天底下，活在人群中，也活在大自然中。人能离开那样东西?少想着自己解脱，应该多想着帮助别人，这才是我们要做的。那这也是中国人讲的，积累阴德。

修行很不容易，需要福报，需要德行，也需要别人的帮助。那首先就要去帮助别人，去成就别人。成就别人时，德行自然就跟上。修行方能成就。

何谓阴德？

人们常说“积阴德”，那么什么是“阴德”呢?

阴德，就是行善而不为人知。行善而不求人知道的传统美德可能就源于此吧。有阴德的人，上天必将赐福于他。行善出于至诚，不是为了做善人而行善，没有期望获得福报的念头，默默无闻，坚持不懈的时时处处行善，这才是真的积阴德，定会得到意想不到的福报。

《易经》云：“积善之家，必有余庆。”这里的“余庆”可不但指自己一身，而是指惠及后世子孙。因此，司马光在家训中曾说道：“积金以遗子孙，子孙未必能守;积书以遗子孙，子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。”

在历史上，一人行善积德，惠及子孙的例子比比皆是。以孔子、范仲淹为例，他们的子孙后代经历了多少朝代更替，仍受到人们的尊敬。

反之，行善而为人知就是阳善了。行阳善的人，能享世间名誉。世间名誉虽然也是福，但却为天地所忌。如果做了点善事便大肆宣扬、沽名钓誉，使名誉超过了实得而浪得虚名，那么这种“阳善”，非但得不到福报，反而多遭横祸。

阴骘纹长在什么位置？

　　阴骘部位的形象。阴骘，亦称泪堂，龙堂，凤袋。指面相中位于两眼下卧蚕内的部位，在十二宫中为男女宫所在处，主管子嗣的有无。相书《神异赋》有“阴骘，肉满福重心灵”之说，意谓阴骘部位丰满者为福贵之相。古人以多子多孙为福，故相学认为，若眼下阴骘部光明润泽，紫色环绕，为行善积德所至，纵然有克子之凶兆，也会因为积有阴德而生贵子；相反，若多有不善之举，则会使眼下青暗虚肿，而破吉相，有损子女；若改恶从善，助人积德，蠢肉即会生出阴骘纹，化凶为吉，绝处逢生。相传春秋时有名商瞿者，年届四十无子，孔子见其眼下隐现骘纹，断其必得贵子，后来果被言中。除眼下卧蚕部外，阴骘纹还可以在颜面其他部位显现。《水镜集》归纳为三十六阴骘部位，如双眼、天中、天庭、天门、天府、山根、年寿、准头、法令、地阁、眉角、命门；天仓、印堂等。这些部位出现吉纹或吉气喜色，皆可补救面相中原有的缺陷；化凶为吉。反之，这些部位若出现恶纹或恶气败色，则会由吉变凶。故相学中有“阴骘乃心田之灵苗，能换回人之造化而变吉变凶”的说法。

救人积阴德躲过命难

曾有一位安徽的商人，名字叫做王志仁，他三十岁的时候还没有子女。

　　外出经商的时候，有一位相士告诉他说十月份的时候他有大难。

　　王志仁一向认为这位相士的话很准，于是就急忙前往苏州清理账务，然后准备回家。

　　傍晚的时候王志仁到河边去散步，恰巧见到一位妇女投河自尽。王志仁马上拿出十两银子呼叫渔船将这位妇女救了上来

　　王志仁问妇女，为什么要投河自杀？这位妇女回答说，丈夫替人做佣工，自己在家中养猪，以此来偿还欠债，昨天卖猪的时候，收到的银子全都是假的，我特别害怕丈夫回家责骂，日子不好过，所以就想到了投河自杀。

　　王志仁听了以后特别的同情这位妇人，于是就给了他比卖猪钱还多一倍的银子。

　　这位妇人回家以后把这件事情告诉丈夫，丈夫不但不相信，反而怀疑妻子跟王志仁有不正当的行为。

　　于是他就带着妻子深夜到王志仁住宿的地方去责问。当时王智仁已经睡下了，这位妇人敲门叫道：投水的妇女来向您道谢了。

　　王志仁听了以后马上严厉地说：你是少妇，我是孤旅，深更半夜，怎么可以相见呢？

　　这位妇人的丈夫听了这话以后，惊喜而肃然起敬地说：先生，是我们夫妇二人，一同前来拜谢您的。

　　王志仁，这才披上衣服出门相见。才开门，墙壁忽然倒塌了，床都被压碎了，王志仁因此而逃过了这一命难。

　　当王志仁回家以后相士见了他，惊喜地说，你满脸阴骘文，一定是积了德，或者是救过他人的性命，将来一定后福无穷，不可限量。

　　果然，王志仁后来连生了十一个儿子，而且九十六岁的时候，身体依然康健。

　　这个故事明确说明了积阴德的利益，由此可见，因果报应真实不虚（这个故事出自《寿康宝鉴》），切不可昧着良心做事，冥冥之中自有罪福。我们明白了因果报应的道理，要用智慧观照，就不会愤愤不平、怨天尤人了。

　　在遇到违缘困难的时候就能够从自身反省，生惭愧心，检讨自己，正所谓积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

　　我们一定要精进努力的断恶修善，依着观无量寿佛经里的净业三福，努力修行，求福求慧，求生净土。