犯了菩萨戒要向法师忏悔,但我们那里,就是住的地方那一个区域,没有法师,应该怎么做?
先发露,等有因缘遇到师父,就向师父忏悔,这样就好。发露就是罪不再延伸。 在《瑜伽师地论》里面讲,业性的道理有四种特性:第一个,业不作不得;已作不亡;业会增长广大;业决定一切。
业会增长广大这个道理,就是你造善业、你造恶业,这当中没有后悔的心,那个业力就像滚雪球一样,它会一直辗转增上。所以基本上我们有罪就要发露,一发露那个罪就停下来了,它不会再增加。好像一个人生了脓疮,你要不治疗它就要溃烂,乃至整个手整个脚都要锯断。
造善业也一样的,你发欢喜心造善业,你供养三宝,护持三宝,欢喜心,没有后悔的心,基本上这个果报,这个业力一直在增长的。这个是业的特性,里面有一个,业会增长广大。所以,我们当佛弟子要知道这个道理,你造善业,欢喜心,满心地欢喜,没有后悔,那你非常殊胜。造恶业,要赶快发露,那个业就停下来了,再一忏悔就清净了。
发露就好像草,你把它挖起来,把那个根朝天,露出了让太阳晒一晒,它不会再生长了,发露就是这样的。基本上我们发露过失,把事情讲出来,你心里就轻松了。发露过失,把我们内心那些隐忧的问题通通讲出来,就没有负担了。
发露:谓显露表白所犯之过失而无所隐覆。方式:双手合十向你身边的菩萨揭露你所犯的过失。天台四教仪(大四六·七七九上):“如是五逆十恶及余一切,随意发露,更不覆藏,毕故不造新;若如是则外障渐除,内观增明。”
原标题:菩萨戒问答——犯了菩萨戒,没有法师时怎么忏悔?
文章转自微信公众号:那一座庙
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