业障是什么？别人的业障会跑到自己身上来吗？

业障是什么？

　　谓众生于身、口、意所造作的恶业能蔽障正道，故称业障。另据北本涅槃经卷十一、大毗婆沙论卷一一五、俱舍论卷十七等，谓一切恶业中，以五无间业为业障，余一切恶业非为业障，无碍于圣道之修行。所谓五无间业，即：（一）害母，（二）害父，（三）害阿罗汉，（四）破和合僧，（五）恶心出佛身血。八十华严经卷二世主妙严品（大一○·九上）：“若有众生一见佛，必使净除诸业障。”

　　业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业，包括的范围非常广，肢体动作是业，我们肢体不动作的时候，还在造业，造的什么业？我们呼吸没有停，我们脉搏跳动没有停，睡着了它还不停，还在造作；我们每一个器官，内脏器官，它在那里运作也没有停止，甚至于每一个细胞的新陈代谢都没有休止，这些作为统统都是业、身业，不只是这个经上常常讲的，那是讲大的、严重的，杀盗淫妄。

别人的业障会跑到自己身上来吗？

　　有很多人会这样说：“哎呀，我挨着谁啊，谁的业障太重了，我很难受，他的业障跑到我的身上来了。”还有一种是：“我给他诵经给他回向了，没想到我也难受了，是不是他的业障跑到我身上来了？”这种说法是不正确的。如果你挨着一个人感觉到难受，你是感觉到他的场能，一种觉受而已。不是他的业障跑到你的身上，也不是他的因果给了你，不会这样。

　　有很多人想帮同参道友去助念，或者他病了，我去帮忙给他念佛回向一下，一到他家感觉不舒服，或者给他念佛、念经不舒服，这种情况没有正确理解就害怕了，不敢去了。我见到过这种情况，就是认为他的业障跑到我的身上了，从因缘果报这个原理上讲，是不可能的，因果是自受的。“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”，这是佛法的原理。

　　所以，我们不要歧视刚刚入佛门的人，我们也不要去鄙视那些身体有病或者业障重的人，我们要慈悲他们，更要发起菩提心来帮助他们，助念也好，帮忙也好，共修也好，我们一定要正确认识，他们的因果不是要我们去给他担。感觉到不舒服，那仅仅是一种觉受而已，比如说夏天热，如果没有空调没有风扇我们流汗，谁的业障上我的身上来了？谁的？火神的吗？所以我们要正确理解，我们通过事相来讲佛法原理，通过佛法原理再来指导我们的修学。（仁清法师）