全息哲学科学观
真圆阿阇黎
今天当人们被狭隘的现代科学所左右的时候,对于“神性”抑或精神性的现象便只能感叹为“超自然”现象,甚至人们连神性存在与否都持怀疑态度。
在现代科学的引领下,技术的发展无可厚非地带动了人类文明的长足发展,然而这种一味片面的“科学”痴迷却更加将人类引向机械、物质的恶性循环中,人类的精神层面越来越萎缩,几乎到了无可救药的地步,人们一夜醒来会发现自己已经完全被物质化的追求所包裹,灵魂的自由追求几乎被窒息。
人类被现代科学引向繁荣还是正在走向灭亡?这是个值得深思的问题。越来越多的环境问题、社会问题等无不缘于精神性的衰竭。
所谓全息即包含全部信息,换言之一个点可以涵括面的信息,可以涵括多维的信息。好比生命体的一个细胞涵括整个生命体的全部信息,一个生命体涵括其生存环境的全部信息,亦即一个生命体涵括整个地球的全部信息,而地球涵括整个太阳系的信息,太阳系涵括银河的全部信息,银河涵括宇宙的全部信息,换言之一个生命体的细胞涵括全部宇宙的信息。
全息哲学科学的另外一个层面便是精神性,在宗教中人们谓之曰信仰,在行为我们称之为善恶,在哲学谓之曰形而上。如果人类要正常有序地发展文明就不得不考虑精神性的升华。
在96年和钱学森先生书信讨论的时候末学曾经提出这个概念,这也正是钱老先生回信的契机:一粒尘埃携带宇宙全部的信息。
全息哲学科学的两个层面,一者物质科学,二者精神科学,二者不可偏废。物质科学乃我们今天所言的现代科学,其研究必然遵循可观察、可操作、可重复;精神科学乃是我们心灵活动的领域,要靠我们的心解读感受,不可观察、不可测量、难以重复。当一个疑问者提出“请你证明给我看精神性”诸如此类的问题时,已经从根本上把物质性与精神性混为一谈了。你今天做了一个梦,你明天能否操作设计再重复做这个梦?
现代科学的最幼稚处就是完全忽略了精神性,所以现代科学于今日发现自身的发展已经穷途末路,与此同时也将人类引向灭亡。日益复加的各种流行性疾病、自然灾害都是明显的预兆,在佛教我们将其称为众生的共业。
一个系统要维持其稳定发展,各种因素就必须维持相对稳定,如果其中一种因素改变则可能导致系统的不可逆变化。好比大脑的思维,离开躯体的大脑和活动着的大脑所表现出来的指标必然不同,一个肢体残缺的大脑和肢体完善的大脑其活动指标也必然有异。这就是局部对于全体的影响。
物质性和精神性是一对矛盾统一体,互相依存互相影响。在人类发展的今天再辩论谁决定谁似乎意义已经很微弱,我们似乎更应该看到两者的不可分裂性。
生命体的存在是一个完整的链条,不仅是物质化的生命链,同时还延续为涵括生死的精神化生命链。精神性的生命体通俗讲乃是“神、鬼”,不能因为你没有看见没有听见就否认它们的存在。在这精神化的存在不能用物质实证手段验证,而是靠我们的心灵感知和解读。
全息哲学科学的一个重要概念便是物质与精神的互相转化,在佛家亦即“色空不二”。
东方哲学最突出的观点便是“天人合一”,这正是全息哲学科学思想的特征。“我与宇宙乃为一体,我与其他一切生命体乃为一体”。这种一体性乃是精神的一体性,并非我的物质之身就是你的物质之身。在佛家的“他心通”、“宿命通”便是表达这种全息哲学科学观。
《周易》、《黄帝内经》、《道德经》等无不是全息哲学科学的典范,更遑论佛教,佛教乃最完美的全息哲学科学体系。
本次参加香山科学会议,几位德高望重的院士也都提及了精神性亦即神性的哲学观点。
科学乃求真之行,求真就应该更重视真理性,如果变成物质化盲从便不复称为科学了。
如何供养三宝 许多佛子问及如何供养三宝。 供养...
爱染明王 爱染明王是金刚萨埵的大乐、大欲、大忿...
何谓阿阇梨? 梵文Acarya音译为阿阇梨,阿奢黎,阿...
“五大明王”、九识、五智 五大明王,又作五大尊...
手印的意义 手印在密宗修行非常重要,三密瑜伽中...
学密更须熟读相应经典 真圆阿阇黎 佛法是济度有...
《金刚顶经》简牍 作者:真圆阿阇黎 《金刚顶经...
阿弥陀佛读音简释 真圆阿阇黎 阿弥陀梵云无量寿...
三昧耶戒(The Samaya Precept) 真圆阿阇黎 密法修行在接...
《般若佛眼佛母瑜伽观行法》简识 顾名思义出生一...
珍惜人身 生人中难。佛由人中修成,因此学佛至少...
感恩铭 真圆阿阇黎 皈依顶礼十方三世一切三宝!...
当知铭 真圆阿阇黎 学佛就应该常念利益社会,社...
阿弥陀佛读音简释 真圆阿阇黎 阿弥陀梵云无量寿...
学密更须熟读相应经典 真圆阿阇黎 佛法是济度有...
密教缘起 真圆阿阇黎 不空祖师之《金刚顶瑜伽三...
四无量心与四无量行 真圆阿阇黎 大乘诸多经典论...
祥和地学佛 智慧地修行 真圆阿阇黎 人类需要和平...
试解经络的全息意义 真圆阿阇黎 经络是经脉和络...
慈悲惊鬼神! 真圆阿阇黎 古时候,一个非常有名...