当此破天荒大劫之时,宜以身率物,自行化他。普令有缘,同修净业,同生西方。近来女界直成妖精,其装饰更下劣于娼妓。汝当恪守古规,痛洗时派之恶习。布衣布履,勿著绸缎华丽之衣。勿擦粉,勿擦香水。守圣人冶容诲淫之训,俾一切人见之生钦敬心。彼好时髦之人,乃是令一切人于她起染污心,岂非自轻自贱乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之。如此则一切人皆生敬心。
再与说净土法门,必大有感动。《正钞》中〈净土决疑论〉,《续钞》中〈与五台山广慧和尚书〉,当详阅。则净土法门之所以然,可以悉知。于一切人前,可以随意演说矣。芜湖有一女回回,深信佛法,前年函祈归依,彼常劝人念佛。有一极聪明之儒,不信因果,不信佛法。彼与其人辩论,令看《文钞》,不数篇而祈彼代祈皈依。此盖以严正服人,故人敬奉其言。若是妖精之打扮,何能令大学问人相信而依行乎?回回顶难教化,此人之父母兄弟戚属,亦颇敬重他,而不肯依他吃素念佛。她所劝化的都是汉人。湖南马舜卿,亦是回回,《正钞》中有与彼之信夫妇与六儿女皆皈依,余无一人焉。(三编上·复宗净居士书)
居士:名业笏,江西彭泽人,清光绪甲辰翰林。住...
若云证实相法,则非博地凡夫之所能为。南岳思大...
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江都扬善坝,当明末时,觉根和尚,开一净土道场...
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日前接令祖功德史,阅之不胜感叹。凡为民上者皆...