当前位置: 觉悟佛教网 > 佛法基础 > 学佛开示 > 正文

能弘法师:为什么学佛 第五章 佛性 7.打开心量得加持

  作者: 未知  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

背景色: 未选择

  7. 打开心量得加持

  要想得到佛的加持,首先得有持的心量,所以要打开自己,放开自己,才能够得到佛的加持。如果心量很小,执着自己不想放开,就得不到佛的加持。只有放开,然后又放下,一滴水才会融入大海,这滴水才不会消失,而得到的是整个大海。

  有人说,没有我还怎么活?没有我活得更好,有我才苦。有我的时候,怎么大都大不了,我大,还有人比我大,我再大,外面还有更大的,所以一直都不大。没有我呢,大而无量,大而无相,没有我最大,因为没有相,还有比较吗?没有相没法比,有相永远不大。

  要想得到大功德,得到大加持,得放下我。

  对佛不尊敬,会得到佛的加持吗?不会的。如果尊敬只有一点点,那只能得到一点点,对佛的尊敬越大,得到的越多,完全尊敬,完全放下,那功德就无量。所以叫礼佛一拜,罪灭河沙,念佛一声,福增无量,确实如此。

  当念起佛来的时候,心得真的去皈命去礼敬,心里没佛,怎么会得到佛的功德?口上念着南无阿弥陀佛,心里想的不是佛,是别的杂七杂八的,那怎么得到佛的功德?不相应。所以念佛的时候,要想得到大加持,就得全生命地皈投,全生命地投入。

  比如有人打坐时念佛,坐着坐着就疼了,他就不念佛了,或者一边念佛一边念疼,越念越疼,那怎么不疼?不要念疼,完全去念佛就不疼了。完全去念佛,别再念疼,疼就不是疼,就没有疼只有佛。打过坐念过佛的就有体会,真正完全地投入佛号的时候,想着佛念着佛,生命的全部都在佛号上的时候,疼已经消失了,很轻松、很清净、很安详、很自在、很舒服。

  为什么念着佛还在疼?因为心对佛的投入还不够,没有做到全部生命地投入,所以念得还不足以不疼。要想坐着不疼,得真正去念佛,念到完全忘我,自然就完全不疼。

  念佛就会见佛,念佛就会成佛。念佛为什么会成佛?因为念佛就是当下一念是佛,不是别的,念念是佛,当然念念成佛。每一念只有佛没有别的,那不是佛是什么?当这一念完全没有贪嗔痴,没有杂念,没有我,没有你,没有他,没有杂七杂八,那不是佛是什么?这一念当下就是佛的功德,佛的大慈大悲精神完全显现,这一念没有私心杂念,没有一点一丝别的东西,那就是佛的全部功德现前。这一念是佛,下一念如此还是佛,一直念一直是佛,念到底就成佛了。

  为什么念了不成佛?因为一边念佛一边念别的,一边念佛一边念贪嗔痴,一边念杂七杂八,怎么念都不会成佛。有人问我,念佛怎么得清净?

  你想念佛得清净,就不要念别的,念别的就不清净,光念佛就很清净。

  我们之所以念佛不清净,是因为一边念佛一边念贪嗔痴。就像一个人在洗碗,一边洗碗一边往里面投放泥土,那越洗越不干净,洗了好多遍还是脏。并不是没洗,洗得很起劲,可是一边洗还一边放泥土,那怎么会洗干净?洗碗不要放泥土,洗一遍洗洁精,再过两三遍净水,自然就干净了,很简单。念佛成佛本来很简单,为什么念佛不成佛?因为一边洗碗一边放泥土,洗到哪年哪月都不干净。要干净很简单,不要放泥土了,好好洗很快就干净了。

  所以念佛不要念杂七杂八,不要放泥土,好好念,要成佛会很快很简单。临终为什么一念能往生?因为贪嗔痴全部放下,没有杂七杂八,那就是光明的自性显现。当金矿的矿石杂质都去掉的时候,不是金子是什么?矿石没有了就是金子,除了金子没别的了。

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
精华文章