6. 五体投地皈命礼
那么,我们用什么样的动作来表达我们至诚恳切的礼拜?我们要心里想的是佛的伟大和圆满,嘴上念的是佛的万德洪名,身体五体投地,用肢体语言来表达我们对佛陀的恭敬。
什么是五体投地?就是两只手、两只脚、一个头完全放在佛陀的脚下,完全地放下我,全身心地皈投。
人一般都是自高自大、自以为是,都是我最重要,可是当我们礼敬佛的时候,面对伟大的世尊、众生的慈父,我们只能放下我,没有什么好说的。怎么样放下我?把全部身体完全放在佛的脚下,五体投地就是全身心地皈依,全生命地投入。礼就是尊敬,我们说有礼貌就是对别人要尊敬,没礼貌就是轻慢别人,不把别人当回事,不尊重别人,最高的礼是五体投地礼,叫五体投地皈命礼。
我们对一个人佩服到极点,会怎么形容?
我对你真是佩服得五体投地。五体投地这个词事实上来自佛教,我对你佩服得五体投地,就是说我对你佩服得简直就像对佛一样,五体投地,再没有什么说的了。
为什么我们放下了两只手两只脚,连头也要放下?因为头是人的最高处,我们的头平时不会让人家随便乱碰的,假如别人没事摸你的头打你的头,你会很不高兴,因为头是最尊贵的。而脚是人的最低处,我们五体投地礼拜佛陀的时候,用头去碰佛陀的脚,两只手放到佛陀的脚前,然后翻起掌来去接佛陀的脚,把佛陀的脚接过来放到头上,这叫五体投地接足礼。佛陀的脚是光明的脚,脚纹有千辐轮相,很庄严。
古时候,印度对长者对圣者最高的礼就是用自己的头去碰对方的脚,而佛教用这种五体投地的仪式还不够,还要把手翻过来,把佛陀的脚捧起来,放到头上加持,这样才证明完全没有我。
拜佛的时候头不点地,就是还没有放下,放不下我的面子和身份,觉得我还了不起,我还挺大,佛不足以受我礼,所以才不能头点地。真正拜,一定头点地,一定翻开掌,因为这是一种表达,是用动作来表达内心的崇敬。所以一定要做到位,用心去做动作,用动作来表达内心,要内外统一、身心一致。
嘴上念着南无佛,南无阿弥陀佛,南无释迦牟尼佛,南无药师佛,可是身心不南无,就不对了,嘴上念着南无,头不点地就不对。
南无是什么意思?南无是音译,翻译成中国话叫做皈命、顶礼、皈投、皈依。口中念着南无阿弥陀佛,皈命、顶礼、皈依阿弥陀佛,可是头不点地,问讯时也不九十度弯腰,那就是身体跟嘴巴不一致,心里跟嘴巴也不一致。口上说皈依佛、皈命佛、顶礼佛,头不动腰不动,那是光说不练,不是真的,是假的。所以念南无佛的时候,就得拜下去,最少也得九十度弯腰。
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