为什么会下地狱?因为贪嗔痴造杀盗淫妄种种强大的罪业,临终的时候业力现前,刹那之间就投生地狱。不是身体去,身体还没烧,心已经到地狱了,下地狱它是没有中阴身的,造了极重的罪业,死后直接就去了。为了不下地狱,我们要学佛,皈依佛不用下地狱。
为什么有的人皈依佛还下地狱?因为他不知道什么叫皈依佛。“皈依”这两个字要弄清楚,弄不清楚就没有皈依。
皈是什么?一个白一个反,就是反黑归白。
白就是善业,黑就是恶业,以黑比喻恶业,以白比喻善业,所以叫善净白业或善白净业。因为皈依佛,我们觉悟到恶业的恐怖,恶业的因会感召到恶业的果,所以要放下恶业而修白净之业,皈依佛因此不用下地狱。
依就是依靠,依靠谁?依靠佛。为什么要依靠佛?因为佛陀觉悟了,佛陀明白了宇宙人生的真相,明白了生死的真相,他告诉我们怎么样不用下地狱。不想下地狱,就不要造下地狱的因。
依靠佛陀的觉悟,我们能够明白什么是黑,什么是白,什么是是,什么是非,哪一个应该选择,哪一个应该放弃。经上说,知道选择的人生,就是智慧的人生,不懂得选择的人生,就是糊涂的人生。
有人说佛教不是说一律平等吗?没有是也没有非,没有白也没有黑?佛陀从来就没有这样说过。佛陀所说的无是无非、无黑无白,不是你理解的是非与黑白。佛陀是说,是的自性无实体,非的自性也无实体,是与非都没有实体,当下都是空性,所以要用无所住的心、无所得的心,用无相的心来面对是非,同时超越是非。佛陀并不是说造了恶没有恶报,造了善没有善报,不是这样的,佛陀的千经万论都指出因果不虚。
所以,超越是非要在选择是以后再去超越,不做是光做非,不做白光做黑,然后讲什么都空,意思就是我干了坏事没有后果,所以我就干。把佛法误解成可以随便干坏事,佛陀是指使人干坏事的吗?干坏事的人是觉悟的人吗?
我们把佛法误解成为我们需要的佛法,那不是佛法。佛法就是佛法,要用佛法来理解佛法,而不能用我想要的佛法来说佛法。不想干好事,干了坏事,然后就说什么都没有,什么都是空,那是断灭空,叫顽空,这恰恰是佛陀所要破掉的邪见。
断灭空属于五种不正见里面的边见,边见就是常见、断见,断灭空属于断见。边见加上我见、邪见(我见就是执着有我的实体,邪见就是拨无因果),还有见取见、戒禁取见,叫五种不正见。所以佛法理解错误了就不是佛法,那恰恰是佛陀所要破掉的错误思想。
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