道坚法师：净土的种类

净土的种类
净土的种类有很多种划分方法，上面说到吉藏将净土划分为四种，另外还有划分为三种的说法：一是 “究竟净土”，也就是法性佛土以及自受用佛土；二是 “他受用佛净土”，也就是佛为十地菩萨所现的净土。这两种净土是二乘以上的大乘圣位菩萨才能到达的，凡夫自然无法蠡测。三是 “方便摄受众生净土”，顾名思义，也就是为了方便摄受那些发大乘心、行菩萨道的修行者而化现的净土。这些修行者在这一生中还没有成就，但是又担心转世的时候会退堕，所以就往生这种净土，以此作为依靠和保证。我们现在所说往生的西方净土，就是这一种。

文 | 道坚法师《净土宗概论》

「净土溯源」

如果按照方位来说，则有 “十方净土”的说法，也就是十方诸佛的净土。按照《称赞净土佛摄受经》上的记载，“十方诸佛” 就是东方不动如来、南方日月光如来、西方无量寿如来、北方无量光严通达觉慧如来、下方一切妙法正理常放火王胜德光明如来、上方梵音如来、东南方最上广大云雷音王如来、西南方最上日光名称功德如来、西北方无量功德火王光明如来、东北方无数百千俱胝广慧如来，诸佛都是各有净土。另外，弥勒菩萨的兜率净土、观世音菩萨的普陀落迦世界，尽管不是 “佛国土”，但也是属于净土。所有这些净土有方位上的差别，所以被称为 “十方净土”。众生无量，佛菩萨无量，这些净土是遍布于十方三世，都是用来接引不同根性众生的。

由于诸佛在菩萨因位的发愿不同，所以各种净土在方位、庄严程度、住民的差别等等方面，都各有不同。就像设计师不同，最后建成的处所也是不同的。比如，阿閦佛的妙喜净土，住民都是 “从树取五色衣服着之”，这里还有通往忉利天的三道宝阶。按照佛典的记载，如果有人勤修六度，讽诵《阿閦佛德号法经》，并且发愿往生其国，临寿终时，阿閦佛 “即念其人，令得所愿”。这个佛国净土的众生与菩萨的特点是都喜欢 “寂寞观行”，不往来治生贩卖，也没有天魔扰害，这里没有精进或懈怠的，也没有受戒或破五逆的。再比如，琉璃光净土，也就是东方药师佛居住教化的琉璃世界，这里的地面由琉璃构成，连药师佛的身躯也如同琉璃一样内外光洁，所以称 “琉璃世界”。按照《药师如来本愿经》的记载，是 “一向清净，无女人形，离诸欲恶，亦无一切恶道苦声。琉璃为地，城阙垣墙，门窗堂阁，柱梁斗栱，周匝罗网，皆七宝成。如极乐国，净琉璃界庄严如是。” 在琉璃光净土里，除了药师佛，还有日光、月光两大上首菩萨，以及八位引导众生进入净土世界的大菩萨。此外，还有誓愿护持药师法门的十二药叉神将。他们各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号的众生。

《华严经》上说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”不同净土的成立，都是源自诸佛的愿力，这其实也就是佛教所说的 “一切唯心造” 的道理。由此我们也可见心力的广大，是无所不办的。