佛在经中的开示,祖师大德为我们的提醒,人生第一桩大事,确实就是生死大事。可是人都迷惑了。过去的人对这桩事情警觉性比我们高,我们现在全忘掉了。为什么会忘掉?每天忙着这个花花世界,把我们熏习迷惑到所以然的程度,对于真正大事忘得干干净净。虽有人提起来,一天提十几遍也是枉然,为什么?没放在心上。可是关系很大,这一生不能解决,来生必定沉沦,一沉沦非常可怕。
李老师在世,特别是晚年,非常慈悲,常常提醒我们,我们对这些事情耳熟,可是怎么样?没有真正去做,人没有办法把缘断掉。缘有善缘、有恶缘,我们有能力辨别善恶,远离恶缘。但是善缘,特别是善缘能够利益众生,我们不能不做。没有缘,决定不攀缘。虽有缘,我们尽心尽力,为苦难众生做一点好事,决定不能放在心上。放在心上,与三空三昧不相应,变成什么?变成人天福报。不放在心上,能相应,就是无作无愿。
无作无愿不是说真的不做,是做了,作而无作,身做了,口做了,心没做,心里干干净净,一尘不染。为什么?心是真心,所以行是正行,言是正语,三业都得其正。正不要着正的相,不要有这个念头,有念头就又变成福报,没有这个念头是功德。功德跟福德差别在此地,心里头有念头是福德,没有念头是功德。功德帮助我们了生死出三界,福德受人天福报。
佛这些开示我们都得搞清楚、搞明白,我们从早到晚起心动念、言语造作,是跟功德相应还是跟福德相应,这都是好的。如果跟恶业相应,跟贪瞋痴慢相应,跟自私自利相应,问题就严重了,那是什么?那是造地狱三途业,非常可怕。为什么?毕竟我们还没有能力辨别真正的是非善恶。
我们今天是非善恶是自己以为的,跟经教里所说的相差很远。这是什么?我们不虚心,我们有傲慢,甚至于还有嫉妒,我们并没有依教奉行。佛的教诲,大根大本就是三皈、五戒、十善。大乘八万细行都是从这个地方延伸出来的,小乘的三千威仪归纳起来就是三皈、五戒、十善,开合不同,开出来无量无边的行门,归纳起来就这几句。我们有没有把它搞清楚、搞透彻,有没有相应?这个很重要。
文恭录自—无量寿经科注第四回学习班第83集2014/09/23
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第一章 生死大事——生死乃世间之主题 第一节 佛...
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