每个人自己真心里头有圆满的智慧,佛的智慧透出来了,没有障碍,现出来了,得其受用。-我们的智慧跟佛完全平等,真的没有丝毫缺减,但是迷了。迷了它起不起作用?还是起作用-,它作用扭曲了,变成什么?烦恼。前面跟我们讲的烦恼、习气、魔障,统统都是智慧变现-出来的,体就是智慧,觉悟了叫智慧,迷了叫烦恼。
大经上有这么一句话,佛常说,「烦恼即菩提」,是一不是二。你有多少烦恼就有多少智慧-,烦恼无量无边,智慧无量无边,你只要破迷开悟,烦恼全变成智慧。所以没有缺减,它转-变了。业障变成了德能,德能无量无边,我们造业无量无边,觉悟称为德能,迷了叫造业,-这业障。
在果报上,觉悟了叫相好,佛有无量相,相有无量好,相好庄严;迷了的时候,迷了这个果-报就变成六道轮回。觉悟了,六道轮回变成极乐世界;迷了的时候,极乐世界就变成六道轮-回。谁变的?阿赖耶变的,阿赖耶是妄心变的,真心是好的,妄心就把好的全变成负面的。
你看,智慧变成烦恼,德能变成业障,相好变成六道轮回。这就说明了一桩事情,境随心转-,我们心怎么变,外头境界怎么变。我们的心好,看到每个人都是佛菩萨;性情不好,看到-每个人都是冤亲债主,都看不顺眼。其实外头没有变化,变化在哪里?变化在起心动念,就-是一个觉、一个迷。觉了多好,一切有情众生都是菩萨、都是佛,树木花草、山河大地在你-心目当中七宝庄严,无比的殊胜。
境随心转,心好境就好,心不好境界就不好。谁做主宰?完全是自己,于别人毫不相干。如-果于别人可以相干,别人可以帮助我们,那我们什么心都不要操了。为什么?一切诸佛菩萨-没有一个不是大慈大悲,不全部都把我们转掉了,我们自己不要操心了。不行,佛菩萨没有-这个能力。佛菩萨帮我们的忙,所谓加持、保佑,我们自己得有德行,感应,他才能帮上。-而且帮这个忙是相对的,一般说,帮助的能量跟我们自己的能量是相应的,成正比例。我们-有一分功德,他帮助一分;我们有十分功德,他帮助十分;我们有百分功德,他帮助的是百-分,这个道理要懂。我们没有功德,他想帮帮不上。明白这个道理,我们就晓得如何我才能-跟佛菩萨合作,互助合作。
节录自二零一二净土大经科注 (第三三七集) 净土法门法师主讲
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善知识教如夏雪山,能除一切诸兽热渴。
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