当前位置: 觉悟佛教网 > 佛经 > 金刚经 > 金刚经全文讲解 > 正文内容

《金刚经》第二十品离色离相-讲解

  作者: admin  来源: 未知  点击: 次    放大 正常 缩小 关闭 手机版

当前背景色: 未选择

【第二十品 离色离相】

须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身

。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也，世尊。如来不应以

具足诸相见。何以故。如来说诸相具足，即非具足。是名诸相具足。



【解读】


灵根在天叫明命，入母胎叫天性，连父母之天性、父母五行之气，合自我天性与五行之气，父精母血二五

成形，三五周性命，生灵根色身，浑然一体，灵根真常身体幻存。身躯一切感应功能属于灵根，灵根一躯

体无能，一切失灵。真空灵根无形相，色身缘起在灵根，无灵根父精母血不成人形。灵根是真空一灵明，

色身一切形相动态都是灵根幻化无常相，没有灵根血肉本体不具色身幻相能。灵根真常不变是永恒，返本

还原灵根合真空，血肉之躯还归大地母体中。传法是为明，灵根复原明。实相般若是佛给灵根起的名，说

实破妄无相生，了然佛义理分明。

加入收藏 打印文档
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
相关推荐
精华文章
佛教名词
热门排行
最新文章
最新推荐


愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。　若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

免责声明：本站所有文章内容均来自网络，本站不发布任何信息。

所有内容不代表本站观点，内容仅供参考。

声明：本站服务器置于海外，内容仅供海外华侨浏览

本网站为非赢利性，如侵犯了你的权益，请通知我们，我们会及时删除。

2019-现在 觉悟佛教网-公益网站
在线留言 关于本站