眼中所见、耳中所闻、鼻中气息、舌间话语等等皆为心念运动的轨迹,都是我们一幕又一幕的日常。而之所以我们会焦虑、烦躁、不安,恰为心念随所见、所闻而波动,若果能依教奉行,让身心安住在清净的状态,便可日日如常,便是如意吉祥。
“请保佑我有个好姻缘...”
“希望家人早日康复...”
“希望儿子今年高考顺利...”
姻缘、健康、事业、学业,这是不少人会在佛菩萨前祈愿的内容,这都是人们对“幸福”的追求,然而想要幸福,就要先培福。
分享五个“日常居家培福小方法”,让我们一起增长福慧!
日常居家修行小方法
借由对佛经的诵阅,不难发现佛陀常劝勉我们要在六根上用功,也即“眼观色、耳听声、鼻嗅香、舌尝味、身感触、心攀缘万法。”
在这基础上,由于“喜爱”“厌恶”等等苦乐感受,令我们对喜爱的人事物执著不放,以至于起惑造业,成为流转生死的苦痛之源。而现在要想修福增慧也需要从我们的六根入手。
01.常见三件事
我们可以尝试每日用眼睛来观察三件事物。
其一,花10分钟欣赏花草、天空等自然景色。小至草木花卉、大致广阔星河,这些都是自然给予我们的福气。然而随着环境的巨变,随着手机屏幕的亮起,这些造物越来越难以一见,也越来越不被人所关注。
我们可以试着去欣赏,珍惜这份来之不易的福气,并生起感恩与保护之心,从最简单的节能与垃圾分类做起。
第二件,他人善美的言行。佛菩萨也常以其言行摄受众生,令众生心生向往并希望成为和他一样的人。于我们而言,他人的善美言行便无异于佛菩萨的一次说法开示。
第三件,我们自己的言行。前面都是我们向外看,这次我们要观察自己的言行,每日发现一个不好的小习惯并尝试改正它,让自己越来越好。
02.常听两种声音
虽然佛菩萨说我们这个时代的众生耳根最利,但我们的耳朵也经常错听、乱听、误听,以致以讹传讹。
因此在运用耳朵的时候,我们可以养成两个习惯。一是每天念一段佛号或经文给自己听,用佛法的甘露来濯洗心灵,如果不便念诵,也可以听一段法师的梵呗。
二是要允许他人发出自己不喜欢、或反对的声音(在不违反公序良俗的基础上)。通常我们只喜欢听别人的好话,但对他人给出的意见或建议却可能会心生反感。对此佛陀常教导我们要能接受别人规劝或反对的声音。
03.观察自己的呼吸
鼻子常被我们用于分辨香臭,但它最大的作用其实是呼吸。
佛陀曾告诉弟子们“人命在呼吸之间”以示生命短暂,而佛弟子也常通过观察自己每一次的呼气与吸气来平静身心。
对于我们而言,便可以尝试每天抽出10分钟放下手机,闭上双眼,专注观察呼吸与吸气的过程,让心念安住在这个烦恼和妄想都止息的10分钟里。
04.养护口中的莲花
至于舌头,也有三种修行的小方法。
其一,尊重食物。民以食为天,进食让我们获取生存的养分,然而我们早已习惯于饭桌上有手机的陪伴。从今日开始,尝试放下手机,专注品尝当下的每一口滋味。
其二,有坏情绪时少说话。当嫉恨、愤怒等坏情绪涌上心头,脱口而出的话语也多少沾染其味,恰如不少司机的路怒症、偶像粉丝的狂轰滥炸等,因此当情绪上头的时候,做到少说甚至不说。
其三,每天至少说10句“好话”。这里的好话不是指阿谀奉承、溜须拍马,而是指用慈爱礼貌的语言和态度对他人予以关怀、勉励、温暖、希望,可以落实到最简单的“辛苦了”“加油”“谢谢”。
05.端正自己的身行
佛陀常教导弟子们行止都要具足威仪,其实端正的身姿不仅可以摄受他人,令生信心,还能有益健康。
就像很多上班族会有驼背、颈椎、腰椎等等问题也是由长期不正确的坐姿导致的。而我们也可以从今天开始告别二郎腿、葛优躺,每日坚持保持2小时端身正坐。
日日如常,便是吉祥
眼中所见、耳中所闻、鼻中气息、舌间话语等等皆为心念运动的轨迹,都是我们一幕又一幕的日常。
而之所以我们会焦虑、烦躁、不安,恰为心念随所见、所闻而波动,若果能依教奉行,让身心安住在清净的状态,便可日日如常,便是如意吉祥。
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