农历三月十六恭迎准提菩萨圣诞

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准提菩萨

农历三月十六日是准提菩萨圣诞。2024-04-24星期三，恭迎准提菩萨圣诞。

在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强，对崇敬者至为关怀的大菩萨，他的福德、智慧无量。
他是一位千祈千应的大悲圣者，他随缘化现济度众生，满足世间、出世间的一切愿求，展现出最深挚的护佑。

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一、准提菩萨真言：

南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝喃怛侄他唵折戾主戾准提娑婆诃(此为准提咒心)

准提咒拼音：

南无飒哆喃(nā mó sà duō nán)，

三藐三菩陀(sān miǎo sān pú tuó)，

俱胝喃(jù zhī nán)，

怛侄他(dá zhí tuō)，

唵折戾主戾(ǎn/ōng， zhé lì zhǔ lì)，

准提娑婆诃(zhǔn tí suō pó hē)。

二、准提咒出现的因缘：

准提菩萨的真言出现因缘，在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中记载，佛陀因愍念未来薄福恶业众生的缘故，入准提三摩地，而说此过去七俱胝(七千万)佛所说陀罗尼。据此可知准提神咒是七千万尊佛加持后专为众生增加福报，消除恶业而共同举荐宣说。

根据《佛说大乘庄严宝王经》记载，七十七俱胝诸佛如来，在六字大明咒的因缘之下同时示现，共同宣说准提神咒。因为此咒所现起的根源为此，所以准提菩萨也可说是七十七俱胝佛所共同加持的化身。

　　准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母，七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。

　　在佛教中，准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。

三、准提咒的殊胜处：

准提神咒的殊胜之处有三种不同余咒：

1、准提咒，总含一切诸真言故，—切真言，不能含准提，如大海能摄百川，百川不摄大海。

2、准提坛法，人易办故，但以一新镜，未曾用者，便是坛法，不同余咒，建办坛法，须得拣选净处，香泥涂地，广造佛像，多用供具，方能成就。

3、准提法门不拣染净得诵持故，不问在家出家，饮酒食肉，有妻子等，皆能持诵，因为今时，俗流之辈，带妻挟子，饮酒啖肉，是为常业，虽逢善知识教示，习性难以改革，若不用此大不思议咒法救脱，如是人等，何日得出生死，不同余咒，须要持戒，方得诵习。

又《大教王经》云：“七俱胝如来三身赞，说准提菩萨真言，能度一切贤圣，若人持诵，—切所求，悉得成就，不久证得，大准提果。足知准提真言，密藏之中，最为第一，是真言之母，种咒之王也。”

　　《准提咒》被收入早晚课的十小咒中，是佛敦徒每日必诵的咒语；同时也被收入《三时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。

　　称为帅咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议。他的感应甚儿疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、戒除不良嗜好、求得子嗣、获取财富、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离悲鬼、恶贼之难等，种种的祈愿，无十满足。

　　修学准提咒没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持，依此业可以看出准提菩萨的慈悲。

准提菩萨

在《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》中说，佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，思惟观察，愍念未来诸众生的缘故，而宣说「七俱胝佛母心准提陀罗尼法」，这也就是佛教徒经常诵持的「准提咒」。

准胝梵语名号称为阿利也母陀婆缚底，密号最胜金刚，又称降伏金刚。修持此法行者，凡事一切殊胜，无不如意，能降伏一切恶魔，百邪震惊，而不得便，可见此法功德无边。

准提又翻为清净，或翻为明觉。过去有七十七俱胝准提佛母－金刚母，于法界中无一人不佑有观音与准胝者，而准胝即观音之普门示现，准胝咒乃法界秘密藏中之三昧王，能出生诸佛菩萨之智德庄严，且持诵准胝咒观自身若释迦牟尼如来，具三十二相八十种好，紫磨金金色，圆满身光，是故称之为佛母。

而在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了悲念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱脉佛所说的准提咒。

修学准提咒并没有任何限制，不分任何身份者，都可以修学诵持的。此神咒最适合在家修行、或一般大众来持诵，因为修持此咒不必吃素戒荤食，夫妻也不必分房来戒色，依此也可看出准提菩萨的慈悲，和因应广大众生的在人世间的需求。

称为神咒之王的「准提神咒」，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求聪明智慧。辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系。求得子嗣、延长寿命、治疗疾病，灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁，远离恶鬼恶贼之难……等等，种种的祈愿，无不满足。

准提菩萨为三世诸佛之母，他的福德智慧无量，感应至深，满足众生世间出世间的愿望，功德广大，无微不至的守护众生。

学任何法是需要因缘的，真正能求到准提法，同时能明白修法的真实含义，这些人都是累世在修秽迹法的，法没有高低之分，不要因为什么神通、福报来求秽迹法，难道一心念佛就不能成？难道参禅就不能成就？难道学习戒律就不能成就？这些都是一样的，一通百通，你要真能做到一心念佛、那你一样能成就了。

准提法简易修持仪轨：

明清以来的中国佛教界，虽然密教并不兴盛，但是密咒之为显教徒所常持诵者，也为数不少。在寺院朝暮课诵仪轨中，即含有数十种密咒。其中，最为国人所习知者，当数六字大明咒、大悲咒与往生咒。然而能有一修法仪轨为显教徒所常修者，则当系以准提咒为核心的准提法。至于六字大明咒与大悲咒，虽然也各有仪轨，但都是藏传密教仪轨，并没有被汉传显教徒所普遍传习。因此，汉传显教徒之依仪轨以普修之密法，准提法纵使不是唯一的法门，至少也是最为常见的法门。

本来此咒仪轨很繁复，依据经文所说梵本有十万偈，今取准提心要，求其简便，以利初学，持咒人须立镜坛，取一新镜未曾用者，镜面向西，行者面向东，每月十五日夜，随力设供养具，结准提印当心，咒镜一百八遍，然后照常持诵。

每日早晚，对镜焚香礼拜已，便观想佛母准提像，有无量光明相好一一现前。念：

1、祈请礼拜

『南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨。（三拜）

南无准提会上佛菩萨。（三拜）

南无准提会上护法护咒一切圣众。（一拜）

2、开咒偈（一遍或三遍）

稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝

我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护

3、根本咒（三遍或108遍）

南无萨哆喃　三藐三菩陀　俱胝喃　怛侄哆　

唵　折隶　主隶　准提梭哈

4、心咒（尽力持诵）

唵　折隶　主隶　准提梭哈

5、回向

长回向文

愿所有修持功德皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅盘正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。

回向偈：

我今持诵大准提，即发菩提广大愿

愿我定慧速圆明，愿我功德皆成就

愿我胜福遍庄严，愿共众生成佛道

我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生，一切我今皆忏悔

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍

面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐剎。

奉佛准提弟子xxx（如欲成就世法及诸善事。随意称之）

令我现世之内。五福重增。他报之中二严克备。

总回向文（愿准提法兴盛）：

愿以此功德，回向准提法，现前及当来，

遍扬十方界，一切众生闻，得无尽利益，

善愿皆成就，往生佛净土，究竟成佛道。

【南师简易版修法】

预备：

1、手结定印。

2、金刚跏趺（右腿放在左腿上而坐）。

3、调呼吸至身心宁静。

4、观想头顶上约二寸高有梵文“LA”字，大约直径一寸，放白色光，光明遍照自己全身，乃至遍法界。

一、净法界咒：嗡蓝（音嗡那）

1、左手持念珠，右手结金刚拳印，置于右膝上。

2、念净法界咒二十一遍，每七遍后加念“娑诃”一遍。

二、护身咒：嗡齿临（音嗡逞）

1、右手结金刚拳印。

2、念护身咒二十一遍，每七遍后加念“娑诃”一遍，念毕，即用金刚拳印印额、左肩、右肩、心、喉五处，每印一处，即念“吽”一声。

3、此身即转成金刚密身，诸魔不得其便。右拳散於顶上。

三、六字大明咒：嗡嘛呢叭弥吽

1、双手结莲花手印，或左手结金刚拳印，置於左膝上。

2、观想四臂观音，口念六字大明咒百零八遍，念毕，金刚拳印（或莲花手）散於顶上。

3、刹那顷，空去自身我执，浑入虚空中，虚空与我无二无别，亦无虚空之量，我与虚空皆了不可得。

4、观想虚空与我无二之中，十方起大风轮，风融于火，火融于水，水融于金刚地，地上涌起八叶巨莲，放射七彩光明。

5、莲蓬座中，生起我身，顶上放光，迎请本师毗卢遮那佛，刹那顷，本师现丈六金身，无量相好，随即更观想自身奉上世间种种殊胜供养。刹那顷，佛身由我顶上光中浑入我身，我身立即转为本尊，无二无别。

6、又观想传法上师现前，如法供养之。上师又由我顶上光明浑入我身，三身合一，了无分别之相。

四、准提咒：南无飒哆喃，三藐三菩驮，俱胝喃．但侄他，嗡，折隶、主隶、准提、娑婆诃（音所哈）

五、一字大轮咒：嗡部林

1、两手结准提印当胸。

2、观想前面一座镜坛。

3、观想准提本尊于镜坛中显现双跏趺坐，左右共十八只手，头戴五佛冠，三眼，面如满月桃花色，微带笑容，非男女相，身如透明琉璃体，璎珞庄严，无量相好光明，当胸二手结本印，下二手为三昧印。下左持梵箧，右持金宝。复左七手次第执持——大伞盖、宝花、宝盒、绢索、金轮、法螺、宝瓶，右七手次第执持——施无畏印，宝剑、数珠、宝果、利斧、金戈、降魔杵。心月轮中现布本咒之字轮。

准提菩萨

4、当本尊现出时，可念上师降魔咒“嗡哈哩底噶”三遍，以察其真伪，真则现更清楚，伪则随即隐没。

5、刹那顷，本尊由自眉间光浑入我身，我身立刻转成本尊，本尊与我身无二无别。

6、观想自身如透明琉璃体，毫无杂垢，内空心中，生起八叶莲花，红色无根。莲花上现一满月轮，轮上现字轮。观想由嗡字起，从前右旋，次第周布轮缘，终而复始，字字光明璀璨，字轮不可观想太大，愈小愈好。如此依法修持，念满九十万遍准提咒（全文），感应道交，则为生起次第渐渐完成。（正持诵未满座时，若须谈话，于自舌上，想一梵文“LA”字，纵使谈话，不成间断。）

【圆满次第】

每次念毕后（遍数自定，愈多愈好），准提印散于(头)顶上，改结定印，而入圆满次第，即想字轮收摄入于中间嗡字，嗡字收摄入于月轮，月轮收摄入于光明点（明点如黄豆大），明点直冲上顶，刹那顷，散于虚空，虚空之外，更无身心。我即虚空，虚空即我，亦无虚空之量可得，如来如来，如是如是。

阿弥陀佛

南摩本师释迦牟尼佛

三皈依戒

皈依佛竟，宁舍生命，不皈依天魔外道。

皈依法竟，宁舍生命，不皈依外道典籍。

皈依僧竟，宁舍生命，不皈依邪师邪众。

三皈依愿

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。

自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。

自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

韦陀菩萨

回向偈

愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

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准提佛母焚修悉地宝忏（准提宝忏）视频念诵：https://mp.weixin.qq.com/s/Dl-T4mWCb4pifF_5M9En6A

文字版：《准提佛母焚修悉地宝忏》

南无准提会上菩萨摩诃萨

大哉佛母。无等无伦。一十八臂显神威。密咒利天人。礼念功纯。弹指出迷津。南无大准提菩萨摩诃萨。南无大准提菩萨摩诃萨。南无大准提菩萨摩诃萨。

淨口真言

唵修利，修利，摩诃修利，修修利，娑婆诃。

淨身真言

唵哆利，哆利，咄哆利，咄咄哆利，娑婆诃。

淨手真言

唵住祛罗耶娑婆诃

入坛三礼

至心皈命，大准提佛母，住妙月轮三摩地，面圆如满月，身份十八臂。现慈悲坐莲台，持宝器，体挂珠璎珞，胸藏卍字，八大菩萨恆绕护。开大总持门，诸缘皆济度，愿同归，妙真如正觉路。

南无大准提佛母菩萨摩诃萨

（三称出观）

一切恭敬

一心顶礼十方常住三宝

（一拜起立主唱）

是诸众等。各各胡跪

严持香花。如法供养

愿此香花云。遍满十方界

一一诸佛土。无量香庄严

具足菩萨道。成就如来香

我此香花遍十方。以为微妙光明台，

诸天音乐天宝香，诸天肴膳天宝衣，

不可思议妙法尘，一一尘出一切尘，

一一尘出一切法，旋转无碍互庄严，

遍至十方三宝前，十方法界三宝前，

悉有我身修供养，一一皆悉遍法界，

彼彼无杂无障碍，尽未来际作佛事，

普熏法界诸众生，蒙熏皆发菩提心，

同入无生证佛智。

供养已一切恭敬

南无大毗庐遮那如来，现前大准体菩萨成妙功德，具大慈悲，于一身心，现十八臂，坐宝莲台，护持众生，令发广大道心，教持准提神咒，永离恶道，得生佛前，迦摩罗疾，尚得除差，何况余病，无不消除，三昧辩才，现生求愿，似如意珠，一切随心，能使速获三乘，早登佛地，威神之力，欢莫能穷。故我一心归命顶礼

一心顶礼本师释迦牟尼世尊

一心顶礼西方极乐世界阿弥陀世尊

一心顶礼过去七十七俱胝诸佛世尊

一心顶礼毗庐遮那牟尼世尊

一心顶礼千华台上庐舍那世尊

一心顶礼东方世界阿?世尊

一心顶礼南方世界宝生世尊

一心顶礼西方观自在王世尊

一心顶礼北方不空成就世尊

一心顶礼十方法界诸佛世尊

一心顶礼贤劫千佛三世一切诸佛世尊

一心顶礼七俱胝佛母所说大准提陀罗尼

一心顶礼十方法界修多罗藏一切陀罗尼尊法

一心顶礼毗庐遮那宫殿中七俱胝准提佛母菩萨摩诃萨

一心顶礼观自在菩萨摩诃萨

一心顶礼弥勒菩萨摩诃萨

一心顶礼虚空藏菩萨摩诃萨

一心顶礼普贤菩萨摩诃萨

一心顶礼金刚手菩萨摩诃萨

一心顶礼文殊师利菩萨摩诃萨

一心顶礼除盖障菩萨摩诃萨

一心顶礼地藏王菩萨摩诃萨

一心顶礼无相法界菩萨摩诃萨

一心顶礼佛顶大轮菩萨摩诃萨

一心顶礼不动尊王菩萨摩诃萨

一心顶礼不空绢索菩萨摩诃萨

一心顶礼伊迦惹吒菩萨摩诃萨

一心顶礼缚罗曩契菩萨摩诃萨

一心顶礼戏缦歌舞菩萨摩诃萨

一心顶礼香花灯涂菩萨摩诃萨

一心顶礼拘索锁铃菩萨摩诃萨

一心顶礼甘露军吒力菩萨摩诃萨

一心顶礼乌枢瑟摩菩萨摩诃萨

一心顶礼圣降三世菩萨摩诃萨

一心顶礼准提会上诸尊菩萨摩诃萨

一切贤圣僧众

一心顶礼开持明藏龙树菩萨摩诃萨

一心顶礼北辰妙见，内部大威杜将，圣孙那哩将主，顶行将主，圣军吒力将主，圣矜羯罗将主，圣制吒迦将主，阿梨智母将主，乾达王将主，灌顶部主，秽迹金刚主，明蛇使者。护法诸天一切圣众。

一心代为十方护法神祇，天龙八部各及眷属顶礼三宝。

若有比丘、比丘尼、优婆塞优婆夷、男童女童、欲诵持者，于诸众生起慈悲心，当发四十八广大行愿，尽未来际绕益有情。

南无大准提菩萨。愿我心解坚固不可说

南无大准提菩萨。愿我决定无疑不可说

南无大准提菩萨。愿我发菩提心不可说

南无大准提菩萨。愿我持清淨戒不可说

南无大准提菩萨。愿我见闻佛法不可说

南无大准提菩萨。愿我礼敬称讚不可说

南无大准提菩萨。愿我承事供养不可说

南无大准提菩萨。愿我忏悔随喜不可说

南无大准提菩萨。愿我勇猛精进不可说

南无大准提菩萨。愿我慈悲喜舍不可说

南无大准提菩萨。愿我行无边行不可说

南无大准提菩萨。愿我发广大愿不可说

南无大准提菩萨。愿我修学回向不可说

南无大准提菩萨。愿我智慧明了不可说

南无大准提菩萨。愿我法身无量不可说

南无大准提菩萨。愿我功德庄严不可说

南无大准提菩萨。愿我淨土化生不可说

南无大准提菩萨。愿我蒙佛受记不可说

南无大准提菩萨。愿我相好光明不可说

南无大准提菩萨。愿我圆音善巧不可说

南无大准提菩萨。愿我总持辩才不可说

南无大准提菩萨。愿我秘密三昧不可说

南无大准提菩萨。愿我寿量名号不可说

南无大准提菩萨。愿我微细甚深不可说

南无大准提菩萨。愿我真如平等不可说

南无大准提菩萨。愿我妙用甚深不可说

南无大准提菩萨。愿我方便知见不可说

南无大准提菩萨。愿我誓成正觉不可说

南无大准提菩萨。愿我那伽大定不可说

南无大准提菩萨。愿我师子震吼不可说

南无大准提菩萨。愿我神通无碍不可说

南无大准提菩萨。愿我神力无畏不可说

南无大准提菩萨。愿我降伏魔众不可说

南无大准提菩萨。愿我摧破外道不可说

南无大准提菩萨。愿我分身变化不可说

南无大准提菩萨。愿我随类示现不可说

南无大准提菩萨。愿我转大法轮不可说

南无大准提菩萨。愿我普度众生不可说

南无大准提菩萨。愿我随顺饶益不可说

南无大准提菩萨。愿我代众生苦不可说

南无大准提菩萨。愿我究竟成熟不可说

南无大准提菩萨。愿我悉令解脱不可说

南无大准提菩萨。愿我往生佛土不可说

南无大准提菩萨。愿我证入佛乘不可说

南无大准提菩萨。愿我具诸佛法不可说

南无大准提菩萨。愿我作诸佛事不可说

南无大准提菩萨。愿我入佛众会不可说

南无大准提菩萨。愿我同佛受乐不可说

我若向刀山。刀山自摧折

我若向火汤。火汤自枯竭

我若向地狱。地狱自消灭

我若向饿鬼。饿鬼自饱满

我若向修罗。恶心自调伏

我若向畜生。自得大智慧

南无大准提菩萨（十声）

南无观世音菩萨（十声）

南无阿弥陀佛（十声）

佛言，此准提神咒，能灭十恶五逆，一切罪障，成就一切白法功德，持此咒者，不问在家出家，不拣淨秽，但志心持诵，能使短命众生，增寿无量，迦摩罗疾，尚得除差，何况余病，若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常护其人，所有善恶之所念，皆于耳边一一具报。

若有无福无相，求官不遂，贫苦所逼者，常诵此咒，能令现世，得无量福，所求官位，必能称遂，若求智慧，得大智慧，求男女者，便得男女，凡有所求，无不称遂似如意珠，一切随心。又诵此咒，能令国王大臣，及诸四众，生爱敬心，见即欢喜，诵此咒人，水不能溺，火不能烧，毒药冤家，军阵强贼，及恶龙兽，诸鬼魅等皆不能害，若欲请梵王，帝释四王，阎罗天子等，但诵此咒，随请必至，不敢违逆，有所驱使，随心皆得。此咒于南詹部洲，有大势力，移须弥山，竭大海水，咒乾枯木，能生花果，何况更能依法持诵，不转肉身，得大神足，往兜率天。若求长生，及诸仙药，但依法诵咒，即得见观世音菩萨，或金刚手菩萨授与神仙妙药，随取食之，即成仙道，得延寿命齐于日月，证菩萨位。若依法诵持满一百万遍，便得往指十方淨土历事诸佛，普闻妙法得证菩提。而时世尊，悯念未来薄福恶业众生，即入准提三摩地宣说过去七俱胝所说陀罗尼。

大悲救苦神妙章句，陀罗尼曰：南无飒哆喃三藐三菩驮俱胝喃怛至他唵折隶，主隶，准提，娑诃。唵不林。（四十九遍以上或一百零八遍）

大慈救世尊。善导一切众

福持功德海。我今稽首礼（一拜）

真如舍摩法。能淨贪嗔痴

善除诸恶趣。我今稽首礼（一拜）

得法解脱僧。善住诸学地

胜上福德因。我今稽首礼（一拜）

大圣准提尊。哀愍于世间

成就诸悉地。我今稽首礼（一拜）

大悲观自在。一切佛讚歎

能生种种福。我今稽首礼（一拜）

大力忿怒身。善哉明持王

降伏难伏者。我今稽首礼（一拜）

准提功德聚。寂静心常诵

一切诸大难。无能侵是人

天上及人间。受福如佛等

遇此如意珠。定获无等等（一拜）

南无七俱胝佛母大准提菩萨（三称）

我弟子○○○至心忏悔

皈命十方佛。大圣准提尊

一切贤圣众。悉知悉见我

今身若前身。所造诸恶业

我今尽发露。众罪皆忏悔

我弟子○○○至心请

十方一切佛。一切成道者

我请转法轮。安乐诸众生

十方一切佛。若欲般涅槃

我今头面礼。劝请久住世

我弟子○○○至心随喜

三世诸如来。菩萨声闻众

修习三乘人。乃至凡夫类

所有诸福善。施戒禅定慧

忍辱并精进。我今皆随喜

我弟子○○○至心发愿

愿诸众生等。悉发菩提心

永断诸烦恼。当证一切智

复愿我今修。准提秘密行

所求诸悉地。随心速成就

我弟子xxx至心回向

以我所修福。及与真言行

回向诸友情。共成无上道

复以今所修。礼拜及忏悔

劝请并随喜。发愿回向善

悉施与众生。永离三途苦

同去大菩提。法界真如海

以此诵持礼拜功德，令一切众生所修淨行，悉皆成就，复念过去今生与诸有情，无恶不造，罪累既积，世世相缠，若不忏悔无由解脱道业难成，故于今日恭对披陈，仰冀洪恩，哀怜摄受。

弟子○○○自从无始旷大劫来，至于今日，迷无我觉，计有我人，我计既兴，常源我所根缠，造绕诸荫奔波，紧动身心，犹如电转，清淨眼耳鼻舌身意一念不觉，翻作六师，偷法王财，共边在贼，贼既炽盛，破涅槃城，残害法身，焚烧慧命如是等罪，数越尘沙，从迷至迷，莫测终始，今始觉悟，深愧自惭，晓夜觉惶，身心颤慄，永断迷觉，贪爱我人，投涅槃城，归安乐国，以无不觉，降伏六师，收法王财，纳三坚藏，资给慧命，增益法身，燃法性灯，常照无尽行愿，事理尘界，不违三宝三乘，誓当弘护，迷觉之罪，随忏消除，愿从今日乃至菩提，唸唸坚固，唸唸精进，身心自在，辩说无碍，于一念中具一切智，须知诸法毕竟空寂，而常度脱一切众生，同证涅槃，不以涅槃为证。

往生淨土减罪神咒

南无阿弥陀婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥俐都婆毗，阿弥俐哆悉耽婆毗，阿弥俐哆，毗迦蓝帝，阿弥俐哆，毗迦蓝多，伽弥尼伽伽那，枳多迦利娑婆诃。

忏悔发愿已。归命礼三宝

南无十方佛

南无十方法

南无十方僧

南无本师释迦牟尼佛

南无阿弥陀佛

南无七俱胝佛母所说准提大明陀罗尼

南无大准提菩萨

南无大势至菩萨

南无观世音菩萨