阿弥陀佛四十八大愿讲记 第四十三：闻名生处尊贵愿

第四十三：闻名生处尊贵愿

　　设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。

　　这一愿意谓：若我成佛的时候，他方无量国土诸菩萨众，听闻到我阿弥陀佛的名号，寿命终结之后，必然出生到尊贵人家。如果此愿不成就，便不成佛。

　　阿弥陀佛因地见到有些刹土的菩萨，虽有大悲愿力熏心，欲游三界度化众生，然宿世业惑未尽，动辄出生于贫贱之家，备受世人轻慢，弘法教化众生的抱负难以施展，是故建立此愿，愿一切初发心菩萨，闻信弥陀名号功德，速疾消除业障，生生世世托生尊贵家。这是针对他方世界初发心至十信位菩萨所发的愿，若是三贤位(十住、十行、十回向)的菩萨，凭自己的福德力，便会出生在尊贵家。尊贵家包括拥有权势的国王家、精神贵族婆罗门家、大富长者、居士家等。

　　这是阿弥陀佛为护念他方菩萨自行化他行业，通过名号将其果地福德惠予他方菩萨所致。因为他方世界诸菩萨众发菩提心后，便以普度众生为使命，为教化众生效果计，菩萨应出生在尊贵之家。如果生在一个贫贱之家，没有尊贵的身份，受人贬抑，就难以起到教化众生的作用。一切来世间示现八相成道的诸佛都生在尊贵之家，如释迦本师前身于兜率内院作护明菩萨将降诞时，观察下界，选择托生于迦毗罗卫国净饭王家，因浊世世人推重权势故。未来的候补佛弥勒菩萨将托生在大婆罗门家，因盛世推尊精神价值故。乔达摩·悉达多能继承王位，却放弃贵为天子、富有天下的尊荣出家修道，说明修道具有超胜国王权势的价值。有这种高贵身份与德能的感召，才吸引许多王公贵族与优秀人才随他出家，建立僧团，高树三宝幢相，为世人作灯作师，作不请之友。我们中国历史上有许多高僧大德亦复如是，像道宣律师、玄奘大师、窥基大师、莲池大师等，都是书香望族出身。这些出身尊贵的大修行人，为弘传佛法作出了巨大贡献。阿弥陀佛这一愿是加持他方菩萨以尊贵身份自行化他，由弥陀名号功德力故，令诸菩萨于富贵尊荣之境，能不忘失菩提心，悲智双运，广济群萌。阿弥陀佛设施此愿的用心，可谓细致入微，吾人当感荷佛德。