《大智度论》 佛法相虽空,亦复不断灭,虽生亦非常,诸行业不失。
自从学习佛法以来,
我认为自己在闻思修的各方面,
都做了一定程度的努力,
也取得了些许的进步。
但有个地方做得一直不是很好,
就是没有更好地把自己,
学到的佛法融入个人的工作生活中。
这个状态就是,
如果我意识到了我现在是在上座修,
或者我意识到了我现在是在修行,
我在做功课,
那我可能内心就会清净很多。
但在工作和生活中,
遇到很多不顺心的事的时候,
贪嗔痴慢这些粗大的烦恼,
还是会一下子生起来。
我们应该怎么样去把握自己的修行,
真正把佛法融入生活的节奏?
佛法融入生活,
这其实是一个非常重要的事情,
首先是要自己学,
我们心里有佛法的时候,
才可以把这个东西融入生活中;
如果我们内心当中根本没有佛法,
那就没有什么东西,
可以融入生活中了。
那佛法是什么呢?
佛法很简单,就两个,
第一是有智慧。
智慧不是我们怎样去赚更多的钱,
而是超越我们世俗智慧层面的超凡智慧,
有了这两个“心”以后,
你的生活自然就会改变,
内心改变了以后,
一切都会改变的。
凡是没有从内心得到的改变,
都是临时的、造作的、靠不住的。
比如你内心当中没有想这么做,
但因为各种各样的原因而这么做了,
那两三天以后就没办法再坚持了。
很多人说,
我不需要上座修行,
我在生活当中去修行。
这个听起来是很有道理,
但实际上真正要落实是没有办法的。
所以我们每天必须抽出一点时间,
去打坐、锻炼,
然后把慈悲心和智慧装在自己的心里。
这样我们在生活和工作当中,
遇到问题的时候,
才能随时随地用慈悲心和智慧,
来面对、来解决、来处理,
这就叫作把佛法融入生活。
所以不管怎么样,
一定要打坐、修行。
就像一个体育运动员,
如果想拿世界冠军,
首先必须要用一段时间闭门锻炼。
什么都没有学好的时候就去比赛,
怎么可能拿到冠军?
同样的道理,
我们边工作、边生活,
然后抽出一个,
比较适合的时间去打坐修行。
打坐修行有一定进步的时候,
再融入生活中,才是对的。
不打坐、不修行,
一开始就到生活里面去修行,
这个是很难的。
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