在佛陀宣说的无边法门中,业与因果是最根本,非常深广的教导,只有证悟一味的人,才能粗略地明了业与因果。
一般人是无法真正了解,只能大致地领会,就是善因得乐果,恶因得苦果。因果,分为轮回的因果及解脱的因果两种。
首先讲轮回的因果,轮回痛苦的根源来自于造作恶业,造作恶业的根源来自于烦恼,烦恼的根源来自于我执的无明,而无明与一切烦恼的根源是愚痴。
对于轮回从何而来?轮回的本质是什么?业与因果哪些有利,哪些有害?又二者怎么作用?对于这一切我们完全不了解,犹如处在一片浓密的黑暗中。
虽然没有办法明确指出一个所谓的“我”,但是却执着有“我”。由此,我们对于真实的道理,生起了许多怀疑等等颠倒错误的认识。
并且对于自己的身体、财富产生贪欲,然后又因此生起我慢、嫉妒、悭吝等各种心理。抑或因为他人而生起嗔心,接着生起怒气、仇恨等心理。
如果没有三毒烦恼,是不可能造业的,没有业因,就不会有业果。因此对于让我们游荡在轮回的三个根本因素,应该要尽力地去断除。
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