惟贤法师答:“勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”是佛教最基本的修行方法。持戒就是自己受了什么戒,就要守,比如说受了三皈五戒,就要修十善业。修定就是静坐,“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔,宝塔毕竟化为尘,一念静心成正觉”,说明修定的功德很大啊!修慧就要读经典,学习经典。除此以外,还要多做功德事情,培功德,积福报,福慧双修。修行,要脚踏实地,不要求快,也不能慢,慢就懒惰了,欲速则不达,要不缓不慢,适中,一步步走。
至于这个效果就是要看经过修持,一天两天三天慢慢延续下去,看你的习气断没断?以前有傲慢的习气,经过修持以后,谦虚和蔼,心平气和,就得了受用了。以前贪心重,贪权贪财贪色贪名贪利,什么都想贪,经过修行以后,对于一切物质境界,能够看得淡,就说明进步了,有受用。过去爱发嗔恨,动不动就骂人打人,说粗恶语,经过修行以后,心平气和,而且对人很慈悲平和,就得到受用了。现在得到受用,积累下去就是成佛的因,这是不可思议的。
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惟贤法师答:因能变就是种子生现行,现行熏种子...
惟贤法师答:神识是方便说的,其实应该叫生命识...
惟贤法师答:他那个境界是世间法的境界。三十而...
惟贤法师答:玄奘法师的真唯识量是在曲女城万人...
惟贤法师答:诵好久要看你自己的功夫怎么样,不...
惟贤法师答:现在是坏劫。你看现在的坏境,有很...
惟贤法师答:必须要忏悔。那是多生累世的业障。...
惟贤法师答:有漏代表有烦恼的,有烦恼就有生死...
惟贤法师答:道可道,非常道,名可名,非常名,...
惟贤法师答:不对。有偏向,中国晋朝庐山慧远大...
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惟贤法师答:这个是儒家讲的。儒家的四书:《大...
惟贤法师答:弘扬儒家经典是好事情。儒家是讲道...
惟贤法师答:首先是父母亲要以身作则,带个好头...
惟贤法师答:当父母就要在生活上对孩子慈爱,但...
惟贤法师答:看他怎样解释,如果把基督教、儒教...
惟贤法师答:不能那样子说,那就混淆了,那也就...
惟贤法师答:这个只能说一种调合的说法,不能与...