南充巴巴寺

四川南充巴巴寺

　　地理位置

　　巴巴寺位于四川阆中市城区东郊蟠龙山南麓。

　　寺院简介

　　巴巴寺位于四川阆中市城区东郊蟠龙山南麓。为伊斯兰教嘎德忍耶教派第一位来我国传教的祖师华哲·阿卜董拉希（又称“西来上人”）的墓地。“巴巴”是阿拉伯语“祖先”或“祖师”的意思。阆中巴巴寺原名“久照亭”，占地1．3万平方米，富有浓重的伊斯兰色彩。从巴巴寺街西头踏石级上行百余步，便可见一道山门。山门上“久照亭”，“真一还真”两道匾额，赫然入目。寺中有林，林中有园，园中有亭榭。巴巴寺不仅是伊斯兰教圣地，而且是伊斯兰教建筑艺术及其特色砖雕的一颗明珠 。

　　省级文物保护单位。是伊斯兰教嘎德耶教门穆斯林的圣地。巴巴寺，寺中有林，林中有园，园中有亭榭。寺院内外绿树环绕，古木参天，竹、柏、楹、桂将寺院掩映在翠绿之中。巴巴寺不仅是伊斯兰教圣地，而且是伊斯兰教建筑艺术及其特色砖雕的一颗明珠，为国内少有的伊斯兰建筑群，每年多有穆斯林群众前来朝圣 。

　　巴巴寺，以其清幽雅秀、小巧奇绝、精工富丽的建筑艺术，吸引着四方游客

　　巴巴寺，位于蟠龙山南麓，为伊斯兰教嘎德忍耶教派第一位来我国传教的祖师华哲·阿卜董拉希（又称“西来上人”）的墓地。“巴巴”，即为阿拉伯语“祖先”、“祖师”的意思。 清康熙二十三年（1684），沙特阿拉伯麦加城人穆罕默德第二十九代裔（yī）孙华哲·阿卜董拉希，从甘肃、陕西来到阆中传教，阆中川北镇总兵马子云待为师长，让他定居在铁塔寺（古城东门北侧）。这位“西来上人”神形古健，状貌若仙，他“胸藏三教之书而不以文名，艺精百家之奇而不以技称”，言语诙谐，善于骑射，尤工诗歌。他同马子云常游蟠龙山，见南麓处居蟠龙山龙脉之首，便卜阴宅（坟地）于水池之中。康熙二十八年三月，阿卜董拉希去世。他的高足弟子祁静一与马子云便在他生前所卜之处建造“拱北”（墓亭），排水填土，将其安葬于内，并命名为“久照亭”，俗称巴巴寺，占地20亩，建筑面积1800平方米。

四川南充巴巴寺

　　寺院历史

　　清康熙二十三年（1684），沙特阿拉伯麦加城人穆罕默德第二十九代裔（yī）孙华哲·阿卜董拉希，从甘肃、陕西来到阆中传教，阆中川北镇总兵马子云待为师长，让他定居在铁塔寺（古城东门北侧）。这位“西来上人”神形古健，状貌若仙，他“胸藏三教之书而不以文名，艺精百家之奇而不以技称”，言语诙谐，善于骑射，尤工诗歌。他同马子云常游蟠龙山，见南麓处居蟠龙山龙脉之首，便卜阴宅（坟地）于水池之中。康熙二十八年三月，阿卜董拉希去世。他的高足弟子祁静一与马子云便在他生前所卜之处建造“拱北”（墓亭），排水填土，将其安葬于内，并命名为“久照亭”，俗称巴巴寺，占地20亩，建筑面积1800平方米。巴巴寺山门为木石结构，上书“久照亭”，还有“真一还真”的镏金门额。入门西侧，有乾隆年间水磨青砖砌成的大照壁，长约10米，高8米。照壁正面镂空雕刻写意山水，背面为古松劲竹，配以花卉，作品取样于唐代张藻和明代唐寅，刀笔隽美，富有立体感。照壁为须弥座，五脊顶，飞椽镂空，工艺精美。久照亭大殿，为三重檐盔式四脊顶建筑，外体为四方形，室内藻井为八方形，即所谓“明四暗八”。廊檐门窗，顶楣落地，上刻国内少见的金边双层窗花，镏金镀彩，加上四周的龙墙砖壁相映衬，庄严肃穆。大殿分内外二室，外室锦帘垂掩，匾额高悬，水磨地面铺设丝毯跪垫，供人朝拜。内室即西来上人墓室，顶若苍穹，悬金匾两通，其一为清王朝宗人府右宗正多罗贝勒亲王手书“清修”二字，上饰龙吻金印。室中安放一宝鼎形镂空活动香炉，高二尺余，雕刻精细，是一件艺术珍品。