文殊师利菩萨本愿的意义
黄靖芠
中华佛学研究
第四期 (2000.03)
页127-167
提要
文殊师利菩萨是大乘初期著名的菩萨,佛教界以「大智」表彰其特德。而文殊本愿在学术界的重要性是仅次于释尊、弥勒、阿閦、弥陀本愿的,但前贤论述 未详备,故本文以文殊本愿为主轴,且以「文殊师利」法门的经典为范围,主要在细评文殊在自利方面的自行愿及利他方面的成熟众生、庄严国土愿的意义。
文殊自觉的自行愿之意义,可由愿力与「菩提佛果」、「清净三业」、「积聚资粮」三方面的关系来探讨,可知:一、发菩提心,首在确立誓愿成佛的信 念,要普圆一切有情,而慈悲心是策励菩萨精进不断的最佳动力,且福智要双修;二、因忏悔业障而得无明烦恼及习气的祛除,再持戒来净治三业,如此自净则可得 智慧的成就;三、福报由成就众生而得,修习六度在自利上可成熟自身,前五度(福)可得圆满的报身,般若(智)可得智慧的圆满。
文殊觉他的利他愿之意义,可由愿力与「成熟众生」、「庄严国土」两者的关系来看,可知:在成熟众生愿上,1.因不舍菩提心愿力,故能护持正法以利 益众生,观于生死而不取涅槃,且其誓愿是广大且尽未来际的;2.菩萨菩提悲所建立,故能不舍一众生、代受罪苦而恒时无疲厌之心。在净佛国愿上,知1.净土 是由愿力所成就的报土,2.其成立也基于菩萨与众生心净的相应原则,是最佳「同事」的修行环境,3.由文殊设置净土是懈怠或精进,及由其与弥陀、阿閦净土的比较,得知其是精进的创建净土且其气魄颇值得效法,因其未来净土在眷属素质及果
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