世间这些众生,为什么拼命在造恶业?什么力量在推动他?这个推动的力量是来自财色名利,这个力量推动他。无所不为,以为他能得到什么。如果他要真正知道,世出世间一切法空无所有,像《般若经》上说的,一切法无所有、毕竟空、不可得。那个财色名利就淡化了,不起作用了,为什么?假的,不是真的,他就能得解脱。这些人迷了,不知道这是假的,以为是真的。作梦里头在争夺财色名利,跟一些互相竞争的人打得头破血流。一觉睡醒,一身冷汗,什么也没得到。在六道里头醒过来,就脱离六道了,谁醒了?阿罗汉醒了,阿罗汉知道这一场空,醒过来住四圣法界。
四圣法界还是不究竟,他没有分段生死,但是他有变易生死。两种生死,在六道里头,两种生死都要受,在四圣法界里只受一种,分段没有了,变易有。变易是无常,六道里头粗,粗显,四圣法界微细,那就是苦少,乐多苦少。从哪儿来的?从分别来的、从妄想来的,妄想就是起心动念。在那个地方用功,是不分别、不起心、不动念,修成了,等于作梦又醒了。醒了之后,十法界没有了,全是假的,十法界是梦,六道轮回是梦中之梦。世尊在大乘经上常常用梦幻泡影来做比喻,梦是主要的比喻,幻泡影是补助的,真正比喻就是拿梦境。梦幻泡影全是假的,没有一样是真的,心细的人不难体会到。
我们细心观察,昨天过去了,它存在吗?不在了,永远不会回来了。我们活动录的这些像,再放给我们看,那是什么?那是梦一场,也是永远不再回来了。这不都摆在面前吗?以前没有录像看不出来,现在录像是什么?那是梦,就在眼前。能得到什么?什么都得不到。事实真相就是一天比一天接近死亡,这是事实,谁都不能逃过。早年我讲经常常谈这些,人的一生从出生就非常精进,一分一秒都不停止,往哪里去?往坟墓里去。从生到死,精进,一秒钟都不停,这就叫人生。
佛看得很清楚,你到这个世间来,就是生死、生死,永远在搞生死,死了又生,生了又死。生死轮回很苦!实际上你细心去观察生死轮回它的真相,弥勒菩萨所说的,一弹指多少个生死?三十二亿百千念,一念就是一个生死。每个念头是圆满的五阴,五阴里头所现的,全宇宙。一弹指,我们如果把它换算,假设一秒钟弹五次,就是一千六百兆个生灭;每一个生灭都不停住的,它不住,幻相,当处出生,随处灭尽。遍法界虚空界不离这个事实真相,我们还有什么可求的?总而言之两个字,佛把它描绘出来了,叫无常。
文摘恭录二O一二《净土大经科注》(第一七四集)
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